tag:blogger.com,1999:blog-6825669988086360832024-03-13T21:08:53.041-04:00Les septs sages de la forêt de bambousContes et réflexions spirituels, philosophiques, alchimiques et musicaux.
<br>
<i>Les sept sages de la forêt de bambous</i> est un groupe célèbre de philosophes taoïstes de l'époque des Trois royaumes (220-280)
Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.comBlogger52125tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-68063425497354727592021-09-08T12:51:00.007-04:002022-12-15T09:03:29.259-05:00Moi et la Chine<div><div dir="auto"><div class="ecm0bbzt hv4rvrfc e5nlhep0 dati1w0a" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id="jsc_c_j0"><div class="j83agx80 cbu4d94t ew0dbk1b irj2b8pg"><div class="qzhwtbm6 knvmm38d"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql lr9zc1uh a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v b1v8xokw oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS1ahuAbuCyibmIgxfDv3Dp_VxBp0FBRA6tLn4-yjPKBDJhiniZtcEl7MOfFdkEbKy4fGYJCE30U9IGnWx4z5aw06-JSPkKy1Te48I53oF56QTz76A3uwi6-bLe0WFedxZXuxlAtmCdu7lEcDU8pPatC5m6Rbntw0msson4hGHg8ZtUF0tAIbqRfuG/s200/Sceau_200x200.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS1ahuAbuCyibmIgxfDv3Dp_VxBp0FBRA6tLn4-yjPKBDJhiniZtcEl7MOfFdkEbKy4fGYJCE30U9IGnWx4z5aw06-JSPkKy1Te48I53oF56QTz76A3uwi6-bLe0WFedxZXuxlAtmCdu7lEcDU8pPatC5m6Rbntw0msson4hGHg8ZtUF0tAIbqRfuG/s1600/Sceau_200x200.png" width="200" /></a></div><br /><div dir="auto" style="text-align: start;"><br />Cet automne, je viens d'entreprendre le micro-programme de trois ans de chinois mandarin à mon université locale. </div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div dir="auto" style="text-align: start;">Comme la Chine et sa grande civilisation sont des thèmes récurrents de ce blogue et de <a href="https://meishile.blogspot.com/" target="_blank">Sous le prunier mei</a> (un autre de mes blogues), j'ai pensé écrire un petit mot sur l'origine de cet intérêt.<br /></div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div dir="auto" style="text-align: start;">Celui-ci vient de très loin. Chez mes parents, la bibliothèque familiale était dans ma chambre. Parmi les livres de mon père, il y en avait sur la Chine, tel le Daodejing, que j'ai lu pour la première fois à mon adolescence. C'est un livre ardu à comprendre, même pour un adulte. Alors imaginez à un âge si jeune. Encore moins...<br /></div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;">En 1976, le salon du livre de Québec était au PEPS de l'université où j'étudiais. Il y avait un kiosque de la république populaire de Chine, reconnue depuis peu par le Canada. Je me suis abonnée à des revues chinoises, qui m'étaient expédiées de Pékin et j'ai fait mes six crédits hors faculté en langue chinoise, une des premières cohortes. </div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;">En 1985, j'ai visité la Chine en touriste. Mao était mort depuis seulement neuf ans. Et en 1989, comme je vivais à Hull, j'ai commencé le curriculum de trois années de langue chinoise à l'université d'Ottawa, sauf que j'ai fait seulement la première année parce que j'ai dû déménager pour des raisons personnelles et professionnelles.</div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;">Dans les années 1980-1990, j'ai fait plusieurs démarches pour aller travailler là-bas mais aucune n'a abouti. En 2001, comme j'ai commencé à m'occuper de ma vieille mère malade tout en travaillant à temps plein, mes activités en rapport avec la Chine se sont retrouvées en dessous de la pile. L'hiver dernier, en écoutant sur internet des séries historiques chinoises sous-titrées, je reconnaissais des mots et des caractères. Ma mère décédée, maintenant à la retraite, j'ai décidé de ré-embarquer. Sauf qu'après tant d'années, il y a beaucoup d'oubli et je repars de zéro. <br /></div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;">Alors voilà, vous savez tout maintenant sur moi et la Chine.</div></div></span></div></div></div></div></div><p> </p>Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-70470759491003270552020-04-13T10:06:00.001-04:002020-05-22T07:47:26.447-04:00Dans la tête d’un haut potentiel<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUDaaASj9cIK1jQ-dVF5YkX15bGlXpWqjXxKjoExJuLOqkMqZZZ0YeE6FiTitaCMp2fI9RtNXmjfynkj-Yhgs_GEObxAxZ0kICc6QFsZhIVOBs7_QJJgd_Cqbi-qig8t1B9YSvsJJOmU8/s1600/brain-4177256_1280-Pixabay.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1161" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUDaaASj9cIK1jQ-dVF5YkX15bGlXpWqjXxKjoExJuLOqkMqZZZ0YeE6FiTitaCMp2fI9RtNXmjfynkj-Yhgs_GEObxAxZ0kICc6QFsZhIVOBs7_QJJgd_Cqbi-qig8t1B9YSvsJJOmU8/s320/brain-4177256_1280-Pixabay.png" width="290" /></a></div>
Un sujet dont j’avais envie de parler depuis quelque temps. En fait, cet article suit une discussion que j’ai eu l’autre jour avec des amis.<br />
<br />
D’abord, un <i>haut potentiel</i>, c’est quoi?<br />
<br />
Une personne à <i>haut potentiel intellectuel</i> (HP), appelée aussi une personne <i>douée</i> ou <i>surdouée</i>, est simplement une personne au fonctionnement cognitif et émotionnel différent. Contrairement aux idées préconçues, elle ne fait pas partie d’une élite et elle ne changera pas le monde avec ses atouts. Elle n’est pas un génie.<br />
<br />
Ces idées préconçues sont des mythes. Il y en a d'autres et j'aimerais en discuter ici. <br />
<br />
Je connais bien le sujet, puisque c’est venu avec le bébé et que je vis avec depuis. Néanmoins, pour me mettre certains mots en bouche, j’ai consulté <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Surdou%C3%A9" target="_blank">l’article du Wikipédia</a>. Mais aussi d’autres références plus bas que je donne à titre de ressources. J'ai appris des choses.<br />
<br />
<br />
D’après le Wikipédia sa définition fait débat. Elle dépend des théories psychologiques. Le seul indicateur sur lequel il y a consensus est un quotient intellectuel (QI) de 130 ou plus. Pour connaître la valeur de celui-ci, rien de mieux qu’un bon test. Sauf qu’il y a débat là aussi... Et la douance peut se mêler à des syndrômes (TDAH, autisme, etc) parce qu’il y a <a href="https://antredelachouette.blogspot.com/2016/04/la-confusion-autisme-haut-potentiel.html" target="_blank">des points communs</a>... Le QI ne tient pas compte non plus de la personnalité. Les tests ayant le plus de valeur sont donc ceux administrés par un professionnel qualifié suivi d’un bilan psychologique (je l’ai fait dans un contexte d’orientation professionnelle). La valeur des tests de QI dans les revues ou sur Internet est à peu près nulle. Les tests de QI administrés par Mensa sont fiables mais ne donnent que ça: le QI. S’il y a autre chose, impossible de le connaître là.<br />
<br />
Pourquoi 130 comme QI de la surdouance? Il y a un graphique en forme de cloche — appelée courbe en cloche ou courbe de Gauss — très connu en statistiques. On a mis à 100 le sommet de la cloche — 100 est considéré comme le QI le plus fréquent, c'est-à-dire une personne normale. On a ajouté et retranché 30 aux deux extrémités. À celle de droite, un QI de 70 ou moins, c’est un sous-doué. À celle de gauche, on obtient 130 et plus et c’est la surdouance. Dans les deux cas, ça représente 2% de la population (total de 4%).<br />
<br />
Même s’il n’y a pas consensus sur la définition de la douance, l’article du Wikipédia donne quand même quelques unes de ses caractéristiques. Je n’ai pas envie de les répéter ici, surtout que certaines font l’objet de débats. En effet, comment peut-on imaginer le fonctionnement d'un cerveau? Je vous invite à les lire si ça vous chante. Une de celles-ci m’a fait sourire parce qu’elle s’applique à mon enfance: <i>Apprentissage précoce de la géographie avec localisation de tous les pays du monde, et mémorisation des capitales</i>. La carte géographique du monde, avec ses belles couleurs, me fascinait. Comme beaucoup de pays sont devenus indépendants depuis (la décolonisation était en cours), je ne serais plus capable de faire l’exercice à moins de m’y remettre.<br />
<br />
<br />
Maintenant, les mythes à déconstruire.<br />
<br />
La majorité des surdoués mènent des vies banales et ordinaires. Les personnages comme Einstein, qui contribuent de manière significative à la société en proportion de leur QI, ne sont pas légion. J’ai été plusieurs années membre du groupe local de Mensa. Nous étions tous soit dans l’enseignement (tous les niveaux), soit à la fonction publique. Aucune vedette. Celles-ci sont rares. Il y a bien sûr des inadaptés qui le resteront toujours. Pour certains
c’est un handicap. Comme tout le monde, ils ne peuvent s'en sortir sans
une aide professionnelle extérieure.<br />
<br />
Un préjugé voudrait qu’un surdoué sache TOUT, qu’il soit capable de TOUT faire, qu’il soit omniscient, qu'il ait la science infuse. NON. Mille fois non. Un HP a de multiples intérêts, un apprentissage autodidacte, aisé et rapide dans de nombreux domaines. Il peut faire des associations entre eux d'autant plus que sa mémoire est souvent affutée. Mais l’éparpillement le guette, l'orientation professionnelle peut être un cauchemar — ç’a été mon cas. Mais comme toute personne, il y a des domaines où notre surdoué n’a NI le talent NI l’intérêt. Lui aussi a ses limites. Et plus souvent qu’on pense. Einstein était NUL en math (pour le bonheur de son ami Marcel Grossman, le mathématicien qui a validé ses équations). Moi-même j’aurais fait une très mauvaise ingénieure, je n’ai jamais compris le <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Cycle_de_Krebs" target="_blank">cycle de Krebs</a> (biologie avancée) et même si j’ai fait longtemps des fractales (voir mon article <a href="http://meishile.blogspot.com/2015/01/fractalement-votre.html" target="_blank">Fractalement vôtre</a> ainsi que le libellé <a href="https://pruniermei.blogspot.com/search/label/Fractales" target="_blank"><i>Fractales</i></a> de mon blogue <i>Sous le prunier mei</i>), je comprends la base des mathématiques qu’il y a derrière mais je n’ai jamais compris celles plus avancées qui forment la partie immergée de l'iceberg. En sciences, même si ç'a été mon domaine d'études académiques, je n'ai jamais dépassé le stade de la bonne généraliste. Un autre HP aura d'autres talents et insuffisances.<br />
<br />
<br />
Je voudrais terminer en donnant quelques ressources pour les éventuels lecteurs à haut potentiel qui liraient cet article. J’en donne quatre.<br />
<br />
D’abord Mensa. D’origine britannique, Mensa est localisé dans plus de cent pays mais est surtout présent dans les pays de culture anglo-saxonne. À partir du site de <a href="https://www.mensa.org/" target="_blank">Mensa International</a>, unilingue anglais, on peut obtenir ceux des groupes nationaux. <br />
<br />
Comme c’est la ressource que je connais le mieux parmi ma liste, c’est celle sur laquelle je vais donner le plus de détails. Pour être membre, il faut évidemment avoir réussi leur test de QI. Approuvé par les associations nationales de psychologues, il est fiable. Aussi des gens le passent juste pour connaître le précieux chiffre. Il n’y a pas d’autres critères. L’association ne veut pas s’enferrer entre les théories psychologiques. Et comme il fait consensus... Les personnes à problèmes peuvent s'y engouffrer et on n’y peut rien, on n'y fait rien. Si on se rencontre, rappelez-moi de vous parler du gars de la cabane à sucre. On fera ça devant une bonne bière ;-). <br />
<br />
En théorie, elle organise tout plein d’activités pour le soutien et le développement intellectuel de ses membres. Les deux plus courantes: un repas mensuel et une assemblée annuelle (AG). La partie club social. Il y a aussi des groupes d’intérêt spéciaux (SIG) et du soutien pour les enfants surdoués. En pratique, si le repas et l’AG fonctionne assez bien partout, après ça, plus grand chose. En tout cas, c’était ainsi au Canada quand j’ai quitté il y a 20 ans. Il n’y avait qu’à Toronto où ça marchait vraiment. Dans les autres pays, je ne peux pas me prononcer. Avec Internet, beaucoup de choses ont dû changer. Mais je n'ai pas l'intention d'y retourner.<br />
<br />
Pour les autres ressources, je les laisse à votre jugement. Je me suis surtout limitée au Québec, puisque j'y vis.<br />
• <a href="https://hautpotentielquebec.org/" target="_blank">Haut potentiel Québec</a><br />
• <a href="http://www.aqdouance.org/" target="_blank">l’Association québécoise pour la douance</a> <br />
• <a href="http://www.douance.org/" target="_blank">Douance</a><br />
<br />
<br />
Pour conclure, j’espère avoir réussi à démystifier un peu ce qu’était la surdouance.<br />
<div class="text_exposed_show">
<br />
<br />
L'image du début vient du site <a href="https://pixabay.com/fr/" target="_blank">Pixabay</a>.<br />
<br />
<br />
Mise à jour du 22 mai 2020. Une petite bande vidéo sur les caractéristiques des adultes surdoués. Je préviens que certaines de celles qui font débats sont énumérées.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/cCdI0RbGVkE/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/cCdI0RbGVkE?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-45166125544838153762019-08-19T06:14:00.002-04:002019-08-25T07:37:50.775-04:00Histoire du taoïsme - fin<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZBpoV2lstXfB-5fzl5dAJSf_zOy_1_ql0U_SG94cJSrbbpT_3ase45A_IrkstBmI_ix6HQZ8n2denUl6JrTDRjp8GOSrKAtCugCX4VwZJYeojQTjpOYJ7b3SpGc_zxFtXlo_Ut_-4fmI/s1600/Taoist_Triad.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="358" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZBpoV2lstXfB-5fzl5dAJSf_zOy_1_ql0U_SG94cJSrbbpT_3ase45A_IrkstBmI_ix6HQZ8n2denUl6JrTDRjp8GOSrKAtCugCX4VwZJYeojQTjpOYJ7b3SpGc_zxFtXlo_Ut_-4fmI/s320/Taoist_Triad.jpg" width="223" /></a>Dans le cadre de ce blogue, j'avais commencé il y a quelques années un résumé du livre d'Isabelle Robinet sur l'histoire du taoïsme. Je n'ai pas continué. Le livre est très dense et presque toutes les informations sont essentielles. Où et comment faire le tri?<br />
<br />
Entretemps, je me suis rendue compte que j'étais en train de répéter le contenu du Wikipédia dans son <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Portail:Tao%C3%AFsme" target="_blank">Portail du taoïsme</a>. Le livre de Mme Robinet y est d'ailleurs cité comme une des sources. Pour cette raison, j'ai décidé de ne plus poursuivre cette série. Il ne me restait plus qu'à l'annoncer officiellement.<br />
<br />
<br />
L'image ci-contre vient du portail de taoïsme. Il s'agit des <i>Trois purs</i>, divinités majeures du taoïsme. Le personnage à droite est Laozi, promu à ce poste au cours de l'histoire.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-10758328875970416022019-08-19T06:14:00.001-04:002019-08-25T07:37:40.237-04:00Mon expérience avec l'ésotérismeJ'avais publié ce texte sur mon site web, fermé en décembre 2018. Étant passée à autre chose, j'ai hésité longtemps avant de le remettre sur internet. Mais je me rends compte que ça peut servir comme témoignage aux personnes qui voudraient s'engager dans des trucs plus ou moins ésotériques. J'ai quand même remanié la formulation ici et là.<br />
<br />
---<br />
<br />
Je mentionne dans des articles ailleurs, sur ce blogue et dans <a href="https://pruniermei.blogspot.com/" target="_blank">Sous le prunier mei</a>, l'archive de mon ancien site web,
que j'ai été membre d'une organisation Nouvel Âge pendant plusieurs
années, que je l'ai quitté après dix-huit ans, il y a maintenant plus de vingt ans. Au moment où j'ai écrit l'original de ce texte, j'étais
encore en plein deuil. Parce que deuil il y a toujours et que celui-ci
prend toujours plusieurs années. Ce sont des milieux où on se fait des
amis, ayant souvent un même système de valeurs. Et en quittant, on doit
tout reconstruire. Pour s'en aller, ça prend un certain courage.<br />
<br />
Suite
à des contacts privés que j'ai eu avec certains militants anti-sectes
ainsi qu'à la lecture de sites internet de groupes dissidents, j'ai
appris que cette organisation était très procédurière sur le plan
juridique. Comme je veux dire librement ce que je pense, je vais tout
simplement l'appeler l'Ordo. C'est un des nombreux groupes se réclamant
de la Rose. Il est assez connu. Je ne donnerai pas non plus de liens vers les sites web qui l'identifierait directement.<br />
<br />
Récemment, grâce à internet, j’ai aussi appris que son fondateur avait beaucoup plagié les écrits de <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/William_Walker_Atkinson" target="_blank">William Walker Atkinson</a>
— un auteur américain du tournant du XXème siècle, un des pères du
Nouvel-Âge, ayant publié sous plusieurs pseudonymes —, pour les
siens propres, incluant les publications internes à l’Ordo. Un échange
de bons procédés entre imposteurs ;-).<br />
<br />
Je vais dire
aussi immédiatement que je ne suis plus membre d'aucune organisation et
ne veut plus faire partie d'aucune. Je veux garder complète liberté de
pensée. Ces groupes sont des véhicules. Quand on magasine pour une
voiture, on prend selon nos besoins. Si ceux-ci changent, le véhicule
suit. Ceci dit, ce n'est pas perdu comme expérience de vie comme vous le
constaterez en lisant la suite.<br />
<h3>
Ma motivation à devenir membre</h3>
Une démarche spirituelle qui
compte pour moi et que je ne trouvais pas à l'époque dans les religions
patrimoniales. Partager cette démarche avec d'autres.<br />
<br />
Du
plus loin que je me rappelle, j'ai toujours eu un intérêt marqué pour
tout ce qui est religieux et spirituel. Je lisais beaucoup sur
l'ésotérisme. Mais j'ai aussi lu Pierre Teilhard de Chardin, Fritjof
Capra et Jean-Émile Charron, tous des scientifiques et des mystiques. Ce
sont les personnes qui ont façonné ma pensée spirituelle.<br />
<br />
Je
suis devenue membre de l'Ordo parce que de toutes les organisations qui
se prétendaient ésotériques elle m'était la plus crédible. Elle se
présentait comme un ordre fraternel. Elle ne me retenait pas si je
décidais de la quitter. Seulement 20% des membres sont encore là après
12 ans. Les autres abandonnent d'eux-mêmes en cours de route. C'est ce
que prétend l'Ordo et je le crois facilement (on m'a quand même relancé
2-3 fois par la poste depuis mon départ en 99). Elle ne me demandait pas
de changer de religion non plus, ce qui était important pour moi, et il
y a effectivement des gens de religions différentes. J'ai été élevée
dans une famille catholique et je n'ai jamais voulu renier ces racines.
Elles font partie de moi même si comme catholique je suis non
pratiquante et non croyante. Enfin, un point non négligeable, l'Ordo me
donnait autant de possibilités qu'à un homme d'exercer des fonctions
rituelles et administratives. J'ai été moi-même responsable de comités
et plein de femmes occupent la hiérarchie jusqu'au sommet. Je suis
rentrée par contact : un collègue de travail qui ne cachait pas son
appartenance et que j'ai regardé aller plusieurs mois avant de prendre
la décision. Ça vous montre mon degré de méfiance.<br />
<br />
J'étais
aussi à un tournant important de ma vie. Tout est arrivé en même temps
pour les remises en question majeures. En 1980, ma mère a eu un
anévrisme au cerveau. C'était une personne très créative et c'est son
côté droit (créatif) qui a été affecté. Pour moi elle était un modèle
important sur le plan artistique. Elle a tout perdu. Aînée de la
famille, c'est mon épaule qui a servi de soutien émotionnel, sans retour
d'ascenseur. Moi-même je me suis retrouvée avec un début de cancer en
1982 (guéri maintenant) tout en étant licenciée de ma première job un
mois plus tard. En trois ans seulement, tout s'est écroulé de ce qui
avait été mon univers immuable. L'Ordo m'a permis de passer au travers.<br />
<h3>
Ma motivation à quitter</h3>
Il y a une crosse. Il m'aura fallu
dix-huit ans pour m'en rendre compte. De la naïveté? Peut-être. Pour
rester dix-huit ans, il faut être convaincu qu'il y a du bon.<br />
<br />
Dans
les années 90, j'ai été trésorière (et rédactrice en chef) d'un
organisme à but non lucratif (OSBL). Cette expérience a été déterminante
dans mes rapports avec l'Ordo surtout quand ils ont dévoilé aux membres
qu'ils s'étaient fait ramasser par l'impôt, une facture plutôt salée.<br />
<br />
En
France, où est le siège social pour la francophonie, l'Ordo est une
association selon la loi de 1901. Ce qui veut dire, dans le jargon
administratif canadien, aussi un OSBL. Au Québec, un OSBL n'a pas à
payer d'impôt et c'est la même chose en France. C'est tentant pour une
entreprise de se déclarer OSBL pour ne pas en payer et partager l'argent
avec les copains. Sauf que ça ne marche pas comme ça. Un OSBL ne doit
pas faire d'argent et s'il en fait, il doit le réinvestir dans des
services aux membres. Toute autre dépense doit être la plus basse
possible. On ne va pas s'acheter un château classé historique comme
siège social avec un parc immense et des logements de fonction où
peuvent vivre les dirigeants et leur famille. On ne se monte pas non
plus un patrimoine immobilier. C'était pourtant ce que faisait l'Ordo.<br />
<br />
Une
fois par année, et ceci s'applique aussi en France, on doit faire une
assemblée générale des membres où le conseil d'administration doit
rendre des comptes de sa gestion. Celui-ci doit montrer le rapport
annuel, les états financiers, un budget, peut présenter des projets pour
la prochaine année, un nouveau conseil d'administration doit aussi être
élu. Dans tous les cas, les membres doivent approuver ou non par
votation. Toutes les années où j'ai été membre de l'Ordo, il n'y a
jamais eu d'assemblée générale. Pire, des membres se sont fait rabrouer
devant un parterre complet de congressistes pour avoir demandé à
consulter les livres! J'en ai été témoin. <br />
<br />
Dans les
années 1990, il y a eu schisme, en émanant deux nouvelles organisations
dissidentes. L’Ordo a aussi été éraflée par les morts de l’Ordre du
temple solaire, certains décédés ayant ou ayant eu une double
appartenance. Sans compter les problèmes récurrents avec le fisc
français qui n’ont été admis devant les membres qu'en 1998. Ces trois
événements pavant la route vers la remise en question. Quand en 1999 le
gouvernement français l'a déclaré secte dans un rapport public, ça a été
la cerise sur le sundae. Je me suis dite que le gouvernement français
avait en main des informations qui étaient cachées aux membres, je me
suis sentie libérée de tous mes engagements et je n'ai plus renouvelé ma
cotisation.<br />
<h3>
Mon bilan</h3>
Des séquelles? Vous allez être déçu. J'ai surtout perdu
mon temps et mon argent. Le pire: briser l'isolement et trouver
ailleurs des gens partageant mon système de valeurs. Un deuil de près de
dix ans. À part ça, la pensée magique qui resurgit de temps en temps,
des automatismes sans conséquences que je remarque parfois. C'est tout.
J'ai toujours été intégrée à la société.<br />
<br />
Je n'ai pas
subi de lavage de cerveau. Mes croyances étaient déjà pas mal
structurées quand je suis devenue membre. Ça m'a permis seulement d'en
valider et nuancer certaines, d'alimenter mes propres réflexions
personnelles. C'est une <i>doctrine</i>, mélange de christianisme, de
théosophie et de science des années 30, qu'on est libre de croire, et
non des dogmes. Par contre, je ne peux pas dire que ce soit la même
chose pour tous. Plusieurs membres se laissaient prendre en charge
complètement par l'Ordo et me désespéraient sérieusement quand je les
entendais émettre: «Les enseignements disent... ». Je me retenais à
chaque fois d'avancer: «Et toi, qu'est-ce que tu en dis?».<br />
<br />
Officiellement,
c'est la tolérance dans l'indépendance. En pratique, c'est plus nuancé.
Certaines loges sont de petits royaumes où les opinions dissidentes
sont mal tolérées en dehors de celles de leaders naturels qui
infantilisent les autres. Mais comme l'appartenance à une loge n'est pas
obligatoire, cette porte de sortie permet de respirer. Par contre, on
peut se sentir très isolé. Dans d'autres loges, il n'y a pas de
problèmes.<br />
<br />
Ce sont des enseignements par
correspondance: huit pages à lire par semaine sous forme de
monographies. C'est interminable: quand j'ai quitté, il m'en restait
pour moins d'un an selon un des sites de dissidents. Ça en fait de la
lecture! Globalement, je peux dire que les informations que j'ai
considérées comme vraiment valables pourraient être estimées à très peu.
On en a autant sinon plus dans une librairie ésotérique ou sur internet
et pour pas mal moins cher. Beaucoup d'autres personnes ont emprunté à William Walker Atkinson... Le marketing de l'Ordo laisse entendre une
contribution active de tous les chercheurs universitaires qui en font
partie alors que c'est faux, archi-faux. Un chercheur universitaire doit
publier ses résultats de recherche. Le jargon étant très spécialisé, il
le fera auprès de ses pairs dans leurs revues communes. Non dans la
littérature généraliste de l'Ordo (qui doit être capable de rejoindre les membres peu instruits). À part ça, il y a des expériences et des
exercices que j'ai beaucoup apprécié dans certains degrés mais ça
s'arrête là. En loge, les rituels sont agréables, très énergisants sur
le plan spirituel et permettent de socialiser. Pour être franche, ils
m’ont longtemps manqué.<br />
<br />
Mais d'autre part beaucoup
d'expériences ne marchent pas et l'absence de certaines informations est
un aveu: par exemple, tout ce qu'on peut trouver sur l'astrologie se
résume à deux pages au bout d'environ 5 000. Je
crois beaucoup à l'influence des couleurs et de la musique,
mais impossible d'en savoir beaucoup. On nous ramène toujours aux
livres, aux cours, à la recherche scientifique de pointe en dehors de
l'Ordo (un aveu indirect que les chercheurs universitaires n'y publient
pas). À quoi sert celui-ci, finalement?<br />
<br />
Ces
enseignements, disponibles pour la plupart en librairie ou sur internet,
sont en principe confidentiels et étirés en douze degrés initiatiques.
Quelqu'un qui a été au moins douze ans dans l'Ordo sait que je les ai eu
tous (les degrés). Ça s'appelle la hiérarchie ésotérique.<br />
<br />
La
grande maîtrise? Oubliez-ça! Les initiations viennent automatiquement
avec la cotisation. Elles ne sont même pas basées sur les compétences
spirituelles, morales ou éthiques, impossibles à quantifier. Il n'y a
pas non plus d'examens pour évaluer l'acquisition et la pratique des
enseignements ou des exercices, de niveau peu élevé de toutes façons. On
pourrait très bien n'avoir jamais lu une page, ce n'est pas vérifié.<br />
<br />
Le
montant de la cotisation, la minceur des enseignements, l'absence de
démocratie, l'Ordo est tout simplement une imposture, une machine à
cash, une compagnie déguisée servant à subventionner la vie de château
de quelques-uns. Rien d'autre.<br />
<br />
En définitive, un très
mauvais placement, même si depuis l'Ordo a été déclassifiée comme secte.
Si vous avez une démarche spirituelle, allez ailleurs!<br />
<br />
<br />
Vous pouvez aussi lire cet autre article que j'ai écris sur l'Ordo: <a href="https://pruniermei.blogspot.com/2018/12/lorgue-couleurs.html" target="_blank">L'orgue à couleurs</a>.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/KeP-bJFg1bQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KeP-bJFg1bQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
© Michèle Dessureault, 2006, 2019Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-745995598856931912018-11-27T20:06:00.000-05:002018-11-27T20:08:15.877-05:00Fermeture de mon site webJuste pour aviser que mon site web www.pruniermei.ca sera fermé en date du 3 décembre 2018. Je vais toutefois en archiver une partie sur le blogue <a href="https://pruniermei.blogspot.com/" target="_blank">Sous le prunier mei</a>, dont l'adresse est dans les liens à droite. Selon le sujet, certains éléments pourraient aussi être relocalisés ici.<br />
<br />
J'avais créé ce site en 2005 mais dès après quatre ans, j'avais arrêté de l'entretenir. C'était de l'ouvrage. Même retraitée, avec plus de temps devant moi, je n'avais pas la motivation pour autant. En fait, la formule de blogue me convient plus parce qu'une grande partie de la <i>job de bras </i>se fait par la machine et c'est ainsi que je préfère continuer. <br />
<br />
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-54416586926131405072018-11-17T20:00:00.002-05:002018-11-19T13:46:06.033-05:00Aki<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgADFX3BY2bZVwxZ0g-4QeowFlNGeC61lH4L4gp_ySUAd1n6jxKzA94GVZxhxwhApgNf-t9JB4G1mn2yC937hxV1k3n4GvBom02_BZGGpobkCSPNvgt097HKeBxsYd1COVGI0V-BRBIrWw/s1600/aki.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="560" height="547" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgADFX3BY2bZVwxZ0g-4QeowFlNGeC61lH4L4gp_ySUAd1n6jxKzA94GVZxhxwhApgNf-t9JB4G1mn2yC937hxV1k3n4GvBom02_BZGGpobkCSPNvgt097HKeBxsYd1COVGI0V-BRBIrWw/s640/aki.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Une oeuvre que j'ai composée en 1995 avec les logiciels Fractal Design Painter (maintenant Corel Painter) et Photoshop.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Il s'agit du <i>Bagu</i>, formé de la roue centrale (<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Taijitu" target="_blank"><i>taijitu</i></a>) et des huits trigrammes.</div>
Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-5231451952025436492018-11-17T19:53:00.001-05:002018-11-19T13:46:14.887-05:00Les huits trigrammes<div class="intro">
Cet article était autrefois sur mon site web. Celui-ci va être fermé sous peu et j'ai transféré ici ce texte que je tiens à conserver. </div>
<div class="intro">
<br /></div>
<div class="intro">
L'ensemble formé des<a href="https://meishile.blogspot.com/2018/11/aki.html" target="_blank"> huit trigrammes du Tao et de la roue centrale</a> est un <i>modèle</i> symbolique de l'Univers. Le nom de cet ensemble est <i>bagu</i> (prononcer <i>pakou</i>), ce qui veut dire <i>les huit stéréotypes</i>. La roue centrale elle-même s'appelle le<i> taiji</i>, soit le <i>faîte suprême</i>.</div>
<div class="intro">
<br /></div>
<div class="para">
Et oui, il y a un lien avec l'art martial puisque quelqu'un qui pratique le <i>taijiquan</i> pratique la <i>boxe du faîte suprême</i>.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Le<i> faîte suprême</i> marque le mouvement de l'Univers et sa transformation éternelle entre les deux principes célèbres : le <i>yin</i> (féminin) et le <i>yang</i>
(masculin). Le nombre 2 est un nombre sacré en Chine. À tout hasard, on
pourrait signaler que les Celtes, pour qui c'est le nombre 3 qui est
sacré, ont inventé une figure similaire, mais à 3 branches : le <i>triskèle (</i>ou <i>triskell, </i>en français les<i> trois jambes)</i>. Et avec des significations comparables.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Les
trigrammes ont chacun leur nom et leur valeur symbolique. Ce sont leurs
combinaisons qui génèrent les autres figures célèbres appelées <i>hexagrammes</i> et qui servent pour le <i>jeu</i> divinatoire du <i>yijing</i>. Voici certaines de leurs significations, dans l'ordre traditionnel chinois :</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMu7l401nkbKmoF5FIj3vxbVlVaOxZNi0BqqwZsNY07aW4Ti-rIdDW_-iYlQ6k6U6sFrc-6ASHu0qxWqwWhlqb_dMt_wWNeR9HtLcD2x3zoswTJo_SDt0aJf-ywQv2CmwyS0x5ZX0Pyeo/s1600/ciel.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMu7l401nkbKmoF5FIj3vxbVlVaOxZNi0BqqwZsNY07aW4Ti-rIdDW_-iYlQ6k6U6sFrc-6ASHu0qxWqwWhlqb_dMt_wWNeR9HtLcD2x3zoswTJo_SDt0aJf-ywQv2CmwyS0x5ZX0Pyeo/s1600/ciel.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Le Ciel, positif, bleu.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFazd2sbkeB8jMuysrPua_tUk18M7xoFHTEKfaPHcOE9FPOxrpONVUjpdJZgEhzS_5QzaoLRKdp9vktqDQ0xfMZpR9rvJtrVbXnyvrV7RcxvW9biiubEsG2ULhdRv9IrJo2fOsvHsw1BI/s1600/terre.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFazd2sbkeB8jMuysrPua_tUk18M7xoFHTEKfaPHcOE9FPOxrpONVUjpdJZgEhzS_5QzaoLRKdp9vktqDQ0xfMZpR9rvJtrVbXnyvrV7RcxvW9biiubEsG2ULhdRv9IrJo2fOsvHsw1BI/s1600/terre.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
La Terre. Négatif. Brun ocre. </div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTBwOySfK29hdfUtu4WxDcBM_nL6J9b_3lE3Ci6WyVOiIzhzyoeCg1MfrMgyTjW04D3oQiJ2MBB0kB9rZtz4YEtBHSxMow7epL_Zl8A4CXvCtutSdvTid1CFFBcIXUjDarGWgQ25Bi-Ms/s1600/tonnerre.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTBwOySfK29hdfUtu4WxDcBM_nL6J9b_3lE3Ci6WyVOiIzhzyoeCg1MfrMgyTjW04D3oQiJ2MBB0kB9rZtz4YEtBHSxMow7epL_Zl8A4CXvCtutSdvTid1CFFBcIXUjDarGWgQ25Bi-Ms/s1600/tonnerre.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Le Tonnerre. Positif. Jaune sombre. </div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM8Jgn2_CJYZ5sJfX7HRbGn7wskpGkpGMpquqAz55kU8_LsUMW7SZ5dGC4YDUimOdAHOuq8MlP1jJwxQ6BWVj-7mWxhf0bkVqOlSjsVqDyUavrSf1qEAwINYKsQzT0ys-65eidhLUnlJk/s1600/vent.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM8Jgn2_CJYZ5sJfX7HRbGn7wskpGkpGMpquqAz55kU8_LsUMW7SZ5dGC4YDUimOdAHOuq8MlP1jJwxQ6BWVj-7mWxhf0bkVqOlSjsVqDyUavrSf1qEAwINYKsQzT0ys-65eidhLUnlJk/s1600/vent.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Le Vent. Négatif. Jaune. </div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLYXejezboH6tsPJFKr6xrpIWLHdNSNdmCJhOLGx9uDj9C9yIxK6lu3FsESaRO9ZiehnR6oaEcn4Ur_KLEz98CgsY_Hf4Kw-ddB_xKP6vymKbX0BCz-PxCLA3WfiodlsuH-Z0oiDHr82s/s1600/eau.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLYXejezboH6tsPJFKr6xrpIWLHdNSNdmCJhOLGx9uDj9C9yIxK6lu3FsESaRO9ZiehnR6oaEcn4Ur_KLEz98CgsY_Hf4Kw-ddB_xKP6vymKbX0BCz-PxCLA3WfiodlsuH-Z0oiDHr82s/s1600/eau.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
L'Eau. Positif. Gris.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Q1Adsz3YGuM8BI5kU5zE5rcPw5sYHkxb373NkWrbDQ-SZFW21zcbUiVCfHX5K5nPtiEVrJMN7perDLLFuVnhNClWKqP6t1U3pE_csdj-p3I0Y79o6qJXylvmrKuPAmwqfZuoRsvG5vE/s1600/feu.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Q1Adsz3YGuM8BI5kU5zE5rcPw5sYHkxb373NkWrbDQ-SZFW21zcbUiVCfHX5K5nPtiEVrJMN7perDLLFuVnhNClWKqP6t1U3pE_csdj-p3I0Y79o6qJXylvmrKuPAmwqfZuoRsvG5vE/s1600/feu.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Le Feu. Négatif. Or. </div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFe7Mg9OMHZqjtHxr6LVanPa7GFBT7OX_gXfqmv0ur84Bah9D5wwEeuD_pH0l3F77lNZYG-g5WM6O3x3X00ZMIWue7TCrM7qFogS2RUc4HA-sW4LLeV9-xVdbITpu4eQlLjOSOa9zTqKs/s1600/montagne.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="49" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFe7Mg9OMHZqjtHxr6LVanPa7GFBT7OX_gXfqmv0ur84Bah9D5wwEeuD_pH0l3F77lNZYG-g5WM6O3x3X00ZMIWue7TCrM7qFogS2RUc4HA-sW4LLeV9-xVdbITpu4eQlLjOSOa9zTqKs/s1600/montagne.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
La Montagne. Positif. Rose aurore. </div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp_7PSTDFx8bMJT5CLCBEPWvXG5HUa17Nwdqu9V9AoXt-8faCdg8v4KAT9RT8YqziSNrpMOIjkFw_CKapSLWa4NUEwfgLpgcxdCr1Zd0z18SyvW7BrHv5LBMJql0_xskytl2FUuUQWrK0/s1600/lac.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp_7PSTDFx8bMJT5CLCBEPWvXG5HUa17Nwdqu9V9AoXt-8faCdg8v4KAT9RT8YqziSNrpMOIjkFw_CKapSLWa4NUEwfgLpgcxdCr1Zd0z18SyvW7BrHv5LBMJql0_xskytl2FUuUQWrK0/s1600/lac.gif" /></a></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Le Lac. Négatif. Vert. </div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
De façon générale, les trigrammes négatifs sont foncés
et les positifs clairs. Il y en a exactement quatre de chaque catégorie
et ils suivent leur partie correspondante du <i>faîte suprême </i>(blanche pour positif et noir pour négatif). Négatif n'est pas utilisé ici avec une connotation <i>négative</i>, mais plutôt au sens mathématique du terme.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Les trigrammes représentent des émanations du <i>faîte suprême</i>,
vu aussi comme le coeur à la fois conscient, magnétique, organisateur
et intégrateur de l'Univers qui le crée et le renouvelle constamment par
son mouvement sans fin. Ils symbolisent le matériel de base, les
briques, constituant cet Univers. Comme des atomes ou des particules
subatomiques. Et comme ces dernières, ils se combinent sans fin pour
former toute la création (les hexagrammes à un premier niveau), se
fusionnant, se séparant, se transmutant les uns dans les autres et
amenant à chaque nouveau palier de combinaisons, de nouvelles
propriétés.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
En fait, on peut réfléchir longtemps sur ces symboles.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Une
réflexion intéressante, même si elle date un peu, est celle du Dr Fritjof Capra, physicien et
professeur à l'Université de Berkeley dans son livre « Le Tao de la
physique ». J'en parle <a href="https://meishile.blogspot.com/2015/02/juste-un-resume-du-tao-de-la-physique.html" target="_blank">ailleurs</a> sur ce blogue. Il y fait des rapprochements surprenants entre la physique
moderne (celle des hautes énergies) et certaines mystiques orientales,
dont le Tao. Plus de 700 sites Web existent reliés au Dr. Capra.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
Enfin, et même si ça n'a pas l'air relié de prime abord, je voudrais faire ma dernière <i>plogue</i>
au philosophe et anthropologue français <a href="https://meishile.blogspot.com/2015/05/pierre-teilhard-de-chardin.html" target="_blank">Pierre Teilhard de Chardin</a>, qui
m'a beaucoup influencée. Il a vécu de nombreuses années en Chine où il a
sûrement subi l'influence du taoïsme (et du bouddhisme). Il a aussi des
sites un peu partout.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
<br /></div>
<div class="para">
© <i>Michèle Dessureault, 1998, 2002, 2005, 2015, 2018</i> </div>
Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-72288448760510612112018-07-18T19:51:00.000-04:002019-08-19T05:11:33.810-04:00Le tao de l'architecte de systèmeVoici un autre texte que j'ai écrit dans le cadre de mon travail au
Gouvernement du Québec et que j'avais envie de partager avec vous. En
prérequis, vous devez avoir des connaissances en développement de
système informatique. Les droits d'auteur originaux appartiennent à mon ancien employeur. Je l'ai remanié un peu pour les lecteurs de ce blogue.<br />
<br />
<br />
Une méditation sur le rôle d'architecte de système basée sur un vieux texte chinois. Les grands Sages de l'antiquité ont parlé!<br />
<br />
C'est une lecture très libérale du Daodejing – la philosophie derrière le taiji – à l'usage des architectes de système. Fait lentement, le taiji permet de relaxer et stimule la concentration. Il invite au <i>lâcher prise</i>. Exécuté avec rapidité, c'est un art martial très efficace. Le masculin est employé pour les deux genres. À prendre avec un grain de sel.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgneDeT9m1ynpHVD2hEz9SjbvUbHzDhe4yghVyxznu1uWGwQ6O9TysMgmG2_ulFB5JhNBVtqT7i1-QLgJrxSCj7lIgC2SltVvUyrOoN2kNI1UXpE2AYu2I5GKm47cs0vIwuZ9XE3CDVG84/s1600/Le+tao+de+l%2527AS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="232" data-original-width="450" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgneDeT9m1ynpHVD2hEz9SjbvUbHzDhe4yghVyxznu1uWGwQ6O9TysMgmG2_ulFB5JhNBVtqT7i1-QLgJrxSCj7lIgC2SltVvUyrOoN2kNI1UXpE2AYu2I5GKm47cs0vIwuZ9XE3CDVG84/s320/Le+tao+de+l%2527AS.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
L'architecte observe le monde<br />
mais se fie sur sa vision intérieure.<br />
Il permet aux choses d'aller et venir:<br />
son cœur est ouvert vers le ciel.<br />
<br />
L'architecte ne parle pas, il agit.<br />
Quand tout est terminé,<br />
l'équipe se surprend : « Incroyable!<br />
Nous l'avons réussi, tout par nous-mêmes! »<br />
<br />
Quand un grand architecte guide, l'équipe<br />
se rend difficilement compte de son existence.<br />
Le meilleur guide est celui qu'on aime.<br />
Puis celui qu'on craint.<br />
Le pire, c'est celui qu'on méprise.<br />
<br />
Un bon voyageur n'a pas de plan arrêté<br />
et n'a pas d'intention à l'arrivée.<br />
Un bon artiste laisse aller son intuition<br />
partout où il en a envie.<br />
Un bon scientifique s'est libéré des concepts<br />
et conserve son esprit ouvert à ce qui est.<br />
Ainsi l'architecte est disponible pour tous<br />
et ne rejette personne.<br />
Il est prêt à toutes les situations<br />
et ne gaspille rien.<br />
On appelle cela formuler la lumière.<br />
<br />
Si vous voulez rétrécir quelque chose,<br />
vous devez d'abord lui permettre de s'étendre.<br />
Si vous voulez vous débarrasser de quelque chose,<br />
vous devez d'abord lui permettre de prospérer.<br />
Si vous voulez prendre quelque chose<br />
vous devez d'abord lui permettre d'être donné.<br />
Ça s'appelle la perception subtile<br />
de la façon dont les choses sont.<br />
Le mou triomphe du dur.<br />
Le lent triomphe du rapide.<br />
Laissez vos œuvres rester un mystère,<br />
montrez seulement les résultats.<br />
<br />
Quand le processus est perdu, il y a la bonne pratique.<br />
Quand la bonne pratique est perdue, il y a les règles.<br />
Quand les règles sont perdues, il y a le rituel.<br />
Le rituel est le début du chaos.<br />
<br />
L'architecte se regarde<br />
en profondeur et non en surface,<br />
en tant que fruit et non en tant que fleur.<br />
<br />
L'architecte permet aux choses d'arriver.<br />
Il modèle les événements comme ils viennent.<br />
Il se tient en marge du chemin<br />
et laisse la conception parler par elle-même.<br />
<br />
L'architecte se donne <br />
à ce que le moment apporte.<br />
Il sait qu'il va lâcher prise,<br />
que rien n'a de poigne sur lui :<br />
aucune illusion, aucune résistance de son esprit.<br />
Il ne retient pas le projet,<br />
donc, il est prêt pour le départ,<br />
comme un humain est prêt à la détente<br />
après une bonne journée de travail.<br />
<br />
La route principale est facile,<br />
toutefois les programmeurs préfèrent les voies de service.<br />
Faites attention quand les choses se déséquilibrent.<br />
Restez centrés sur la conception.<br />
<br />
Le pouvoir de l'architecte est ainsi.<br />
Il laisse les choses aller et venir<br />
sans effort, sans désir.<br />
Il n'espère jamais de résultats;<br />
ainsi, il n'est jamais déçu,<br />
ainsi son esprit ne décline jamais.<br />
<br />
Ceux qui savent ne parlent pas.<br />
Ceux qui parlent ne savent pas.<br />
<br />
Ceux qui n'ont pas d'indications<br />
débattent encore du processus.<br />
Ceux qui savent le font.<br />
<br />
L'architecte est heureux<br />
de servir d'exemple<br />
et de ne pas imposer sa volonté.<br />
Il est pointu mais ne perce pas.<br />
Il est droit mais souple.<br />
Irradiant mais bien balancé.<br />
<br />
Si vous voulez être un grand guide,<br />
arrêtez d'essayer de contrôler.<br />
Laissez aller les plans et les concepts arrêtés<br />
et l'équipe va se diriger elle-même.<br />
Le plus d'interdits vous aurez,<br />
Le moins de discipline l'équipe aura.<br />
Le plus vous contraindrez<br />
La moins sécure l'équipe sera.<br />
Le plus d'aide extérieure vous appellerez,<br />
La moins indépendante l'équipe sera.<br />
<br />
D'après http://www.ibm.com/developerworks/rational/library/4032.html Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-18814479614739252018-07-03T07:01:00.000-04:002019-08-19T05:10:32.187-04:00Le projet SentinelVoici un texte que j'ai écrit dans le cadre de mon travail au Gouvernement du Québec mais que j'avais envie de partager avec vous. En prérequis, vous devez avoir des connaissances en développement de système informatique. Les droits d'auteur originaux appartiennent à mon employeur. J'y ai fait quelques remaniements pour l'adapter aux lecteurs de ce blogue.<br />
<br />
Dans ce qui suit, ce qu'on appelle la <i>cascade</i>, c'est une façon très normalisée de développer en très grandes étapes des systèmes informatiques. Elle est très utilisée dans des milieux réglementés comme ceux des gouvernements mais ces dernières années elle a eu son lot d'échecs à répétition.<i> L'agilité</i> est une autre façon de faire. Elle est extrêmement souple et beaucoup moins onéreuse. Le développement s'y fait en micro-cycles appelés <i>itérations</i>. De plus en plus de milieux gouvernementaux s'y intéressent.<br />
<br />
<br />
<h3>
Introduction </h3>
Ce projet est dépeint dans le livre <i>Agile Project Management for Government</i>.<br />
<br />
Cette étude de cas montre à quel point l’approche en cascade peut amener à la tergiversation et aux atermoiements. À un moment donné il faut livrer et on coupe, pas nécessairement pour le mieux. Pour ceux qui ont vu le film <i>La tour infernale</i>, on peut y voir des similitudes. Dans ce film, pour sauver sur le budget, on a coupé dans l’électricité, ce qui déclenche un incendie catastrophique dans un édifice de 133 étages.<br />
<br />
Dans l’histoire que je vous présente, on découvre qu’un projet démesuré confié à des externes n’a jamais été livré. Toute ressemblance avec ce qui se passe au Gouvernement du Québec ou du Canada n’est que pure coïncidence ;-). Du moment que le FBI a décidé de reprendre le contrôle du développement en utilisant une approche agile avec une petite équipe d’experts, il a enfin commencé à livrer. <br />
<h3>
Contexte</h3>
En l’an 2000, le FBI utilisait encore une vieille technologie pour le partage de ses documents, photos, et autres documents électroniques d’enquêtes. Le manque avec lequel cette agence a géré l’enquête sur l’attentat d’Oklahoma en se reposant sur ce vieux système est connu des Américains.<br />
<br />
En mai 2001, une semaine avant l’exécution du criminel, le FBI a avoué aux avocats de la défense qu’elle ne leur avait pas fourni plus de 700 documents d’enquête. Un paquet d’autres documents à destination des enquêteurs spéciaux furent perdus ou jamais envoyés.<br />
<br />
Que valait l’enquête? Que valait le procès? Un mois de délai fut accordé pour trouver ces documents. Il y eut temporairement un doute sur la bonne foi du FBI, mais finalement une combinaison de système informatique dépassé et d’erreur humaine était à blâmer. Avec aucun document à la clé …<br />
<h3>
Premier essai de refonte</h3>
Dans ce premier essai, le FBI voulait réduire la dépendance de ses agents envers la paperasse et augmenter leur efficacité en leur permettant de scanner des documents, photos et autres médias pour les mettre dans des dossiers électroniques centralisés et sécurisés. Une nouvelle infrastructure technologique était nécessaire. C’était un projet en cascade des plus classiques. Prévu initialement pour mai 2004 à un coût de 379M$, le FBI a dû réaligner ses échéances à cause des attaques de septembre 2001. Finalement, il devait livrer en juillet 2002 à 458M$. <br />
<br />
Ce premier essai est apparu très rapidement irréalisable dans les temps demandés. Le choix de la technologie représentait un risque important, elle n’était pas prouvée, et la conception du système était profondément défectueuse. La sécurité et les exigences de performance n’avaient pas été complètement étudiées. Il fallait tout réécrire, même avec l’allocation du budget supplémentaire. Et bien sûr, rien ne fut livré pour juillet 2002. Ni en juin 2004, la nouvelle date, malgré 170M$ de plus. Le projet fut annulé en 2005.<br />
<br />
Le rapport des vérificateurs ayant fait le bilan se résumait à pas assez de cascade. Sans compter la rotation significative des gestionnaires reliés au projet, soit vingt-cinq personnes en trois ans. <br />
<h3>
Deuxième essai de refonte</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDgouJfO_8YOfeXaQBH_Y0HrDmX634YH8MHkB6DZZsv0VDkE3lUpIdxeVwU7I8SbhwvGBbSv2erupD_XFdp2xH2R4YX_XhcNQDz2Go0FF57PswAFjFcy6LVEztLD-1yD0OdO1BdeLFJwE/s1600/Eliott+Ness.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDgouJfO_8YOfeXaQBH_Y0HrDmX634YH8MHkB6DZZsv0VDkE3lUpIdxeVwU7I8SbhwvGBbSv2erupD_XFdp2xH2R4YX_XhcNQDz2Go0FF57PswAFjFcy6LVEztLD-1yD0OdO1BdeLFJwE/s1600/Eliott+Ness.jpg" /></a></div>
Comme le vieux système désuet était toujours en opérations, un second essai de refonte fut nécessaire. Comme la cascade n’était pas remise en question, le FBI a continué dans cette veine. C’est-à-dire que ça allait prendre encore des années à être livré. En première livraison, on entendait remplacer les interfaces utilisateurs au central par des navigateurs web, mais en arrière, ça restait toujours le même vieux tracteur. Quatre livraisons furent prévues dont la dernière en 2009 avec migration des données et délestage du tracteur.<br />
<br />
Dans le même projet, le FBI devait aussi développer un système d’arrimage inter-agences auquel devait participer le nouveau système. Malgré l’analyse préliminaire (en cascade), les problèmes potentiels n’avaient pas été tous résolus.<br />
<br />
En mars 2006, le FBI a accordé le contrat de développement à Lockheed Martin pour livraison finale en décembre 2009. Le budget total du nouveau projet était de 425M$. La confiance était telle que quatre des cinq risques les plus importants n’avaient pas de plans d’actions. Vraiment, ça ne pouvait pas rater cette fois. <br />
<br />
À la première livraison, l’interface cosmétique manquait 57 fonctionnalités promises dont certaines élémentaires, comme ouvrir et fermer une enquête. D’autres activités planifiées et nécessaires pour passer à la deuxième restaient à faire. Pourtant, Lockheed Martin fut payé sur une base de 100% livré. Après quelques mois, 25% des utilisateurs, insatisfaits et ne voyant rien venir, arrêtèrent de l’utiliser et retournèrent à la vieille interface. Au moins, celle-ci marchait.<br />
<br />
En décembre 2008, un nouveau directeur général de l’informatique inaugura son mandat en exigeant une re-planification du projet, ce qui le retarda de quelques mois avec une augmentation de 30M$. On passa au <i>tragile </i>(<i>waterscrumfall</i>, on se croit agile alors qu’on reste en cascade mais avec des emprunts à l'agilité). Avec une autre livraison mal foutue elle aussi : les fonctions de sécurité et d’authentification non livrées, de sérieux problèmes de performance (1/2 heure juste pour ouvrir une session)... Encore des délais et une nouvelle augmentation de 57M$. Et un Bureau de projet super-optimiste, sans compétences en technologies de l’information et qui ne voyait pas les problèmes.<br />
<br />
Une autre livraison subséquente fut entièrement rejetée par les utilisateurs. <br />
<br />
En 2010, malgré tous les efforts consentis, les problèmes d’utilité, de performance et de qualité persistaient. Si bien qu’en juillet, le FBI décida de mettre Lockheed Martin à la porte. Un rapport indépendant estimait que le système prendrait encore six ans avant d’être complété et que le coût total serait de 756M$. En plus, une autre difficulté avait émergé : la désuétude des technologies et des processus du FBI au bout de ces années. Certains étaient déjà démodés. Et peu de gens utilisaient le nouveau système. Le volume correspondait à moins de 1% des enquêtes. Avec impacts sur le système d’arrimage inter-agences.<br />
<br />
<h3>
Troisième essai de refonte</h3>
En septembre 2010, dix ans et plus d’un milliard de $ plus tard, le FBI annonça qu’il prenait désormais lui-même le contrôle du développement tout en utilisant une approche agile. Une vraie. Il voulait réduire sa dépendance envers les fournisseurs traditionnels et sauver de l’argent en faisant directement affaire avec les sous-contractants experts.<br />
<br />
J’aimerais vous dire qu’ils furent heureux et eurent beaucoup d’enfants. C’est presque ça.<br />
<br />
Le projet adopta Scrum comme démarche agile avec des itérations de deux semaines. Les exigences furent ajustées et priorisées en 670 récits utilisateur différents. Vingt-et-une itérations furent prévues. Finalement, la moitié des récits étaient implantés en septembre 2011 et le reste en novembre. Il y avait toujours des préoccupations de performance et de disponibilité mais ça pouvait être accompli en même temps que la mise à jour quinquennale des serveurs de l’agence. En juin 2012, ces problèmes étaient réglés, ainsi que d’autres améliorations.<br />
<br />
Pour tout 2011, seulement 52% du budget agile de 32,6M$ avait été dépensé pour construire 88% du système. Sans compter d’autres statistiques encourageantes qui en disent long sur la satisfaction des utilisateurs. Non seulement ils s’en servent mais le taux d’utilisation est supérieure à ce qui avait été prévu. Au moment de la rédaction du livre, les bénéfices d’affaires des nouveaux processus restaient inconnus puisqu’on attendait le délestage de l’ancien système, en 2013.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-80741959279530913692016-05-27T07:58:00.000-04:002018-11-19T13:06:49.975-05:00Le cerveau mystiqueUn documentaire de l'ONF dont je recommande la vision: <a href="https://www.onf.ca/film/cerveau_mystique/?utm_campaign=co-programmation-2016-mai&utm_source=facebook&utm_medium=social-media&utm_content=film" target="_blank">Le cerveau mystique</a>. Ce documentaire parle des recherches les plus récentes en matière de neuroscience et de spiritualité, en particulier à l'Université de Montréal. Une carmélite, des moines bouddhistes, des survivants d'EMI participent aux expériences: EEG, IRM du cerveau. Le Dr Richard Davidson, dont j'ai parlé dans le<a href="http://meishile.blogspot.ca/2016/04/la-meditation-thukdam.html" target="_blank"> billet précédent</a>, est aussi de la partie.<br />
<br />
Maintenant je dois vous quitter, c'est l'heure de ma méditation. ;-) <br />
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-90291606956501242392016-04-17T20:36:00.001-04:002018-11-19T13:07:27.668-05:00La méditation thukdam<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMZbdlaM-f2eHpUCeR38PCIxtDuTGlJPyJE8ViUhpoJegpC3XQ-LUqPcAwOTyIaRJAMGVQzL-9CWllGe08lEXCZNOkWE1vN6jIV_zA5wgh4DDbmL0zS5A9tZb4MAIYfFwdgA70SZeIheA/s1600/Tenga+Rimpoche-plus+petit.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMZbdlaM-f2eHpUCeR38PCIxtDuTGlJPyJE8ViUhpoJegpC3XQ-LUqPcAwOTyIaRJAMGVQzL-9CWllGe08lEXCZNOkWE1vN6jIV_zA5wgh4DDbmL0zS5A9tZb4MAIYfFwdgA70SZeIheA/s320/Tenga+Rimpoche-plus+petit.jpg" width="316" /></a>Le numéro d’avril 2016 du National Geographic parle de l’expérience de la mort dans une série d’articles. Le sujet est à première vu macabre mais ce n’est pas le cas. <a href="http://www.nationalgeographic.com/magazine/2016/04/dying-near-death-experiences" target="_blank">L'un d’eux</a> est sur l’expérience de mort imminente (EMI), dont j’ai parlé dans des articles précédents alors qu'<a href="http://www.nationalgeographic.com/magazine/2016/04/dying-death-brain-dead-body-consciousness-science" target="_blank">un second</a> parle plus du point de vue des neurosciences et de la médecine. Contrairement à l'idée que beaucoup s'en font, la mort, ce n’est pas comme un interrupteur électrique, avec <i>On</i> on est vivant, et <i>Off</i> on est mort. La réalité est beaucoup plus subtile: un passage en tons de gris. Et avec les greffes d’organes (entre autre le cœur, où une question éthique s'est posée: dans quelle mesure on tuait ou non le donneur) et la réanimation cardiaque, il a fallu réviser dans les années 1960 à quelles conditions médicales on pouvait dire qu’une personne était encore vivante ou déjà morte. Je vous invite à lire ces articles, disponibles en anglais sur le site web du NG aux liens ci-dessus. Normalement, ils sont disponibles le mois suivant dans les éditions papier en langues étrangères. En tout cas, c'est ce qui se passe pour l'édition française. <br />
<br />
Un endroit où j’ai accroché parle de la méditation thukdam. C’était du nouveau pour moi. Comme l’auteur n’était pas très bavard en dehors du fait qu’il y avait un projet de recherche tout ce qu’il y a plus de sérieux sous la gouverne du <a href="http://richardjdavidson.com/research/" target="_blank">Dr Richard Davidson de l’Université du Wisconsin à Madison</a>, j’ai creusé sur internet.<br />
<br />
Le thukdam est une pratique méditative du bouddhisme tibétain. Le moine atteint un état dans lequel les signes biologiques de la vie cessent sauf que le corps apparaît frais et intact, sans rigidité, comme s’il serait encore vivant, avec une chaleur au cœur, ceci pour une semaine ou plus malgré son décès. Ça arrive rarement et seuls des moines très expérimentés en méditation sont capable de l’atteindre. <br />
<br />
On a ainsi le cas rapporté d’<a href="http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=22935&t=1" target="_blank">un moine ayant pu conserver cet état pendant dix-huit jours</a>. Le Dr Davidson, ci-haut nommé, spécialiste en neuroscience de la méditation et imagerie du cerveau, a reçu la permission du Dalaï Lama en personne pour l’étudier, ainsi que d’autres cas qui se présenteraient. Il a pu même former des médecins en Inde, parmi la diaspora tibétaine, afin d’examiner des moines avec du matériel médical de base. Comme on ne sait pas d’avance qui peut être capable de pratiquer ou non le thukdam, l’étude inclut les moines vivants. On a ainsi un suivi plus complet. <br />
<br />
Un autre cas rapporté est celui du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Rangjung_Rigpe_Dorje" target="_blank">16ème karmapa</a> (chef d’une école du bouddhisme tibétain autre que celle du Dalaï lama), décédé en 1981 dans un hôpital américain, ce qui a permis de contrôler ses signes vitaux. C’est le premier exemple répertorié en Occident d’un thukdam.<br />
<br />
La photo ci-dessus est supposée être celle du moine <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Tenga_Rinpoch%C3%A9" target="_blank">Tenga Rimpoche</a>, en état de thukdam. Il est mort en 2012. Son thukdam a duré du 30 mars au 3 avril. <br />
<br />
Ce que j’en conclus, c’est à quel point on en a encore à apprendre concernant notre destin commun à tous. Et aussi sur les possibilités de notre cerveau.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-72813950585446409932016-02-19T11:36:00.000-05:002018-11-19T13:01:55.100-05:00Réflexions sur l’artDans <a href="http://meishile.blogspot.ca/2016/02/la-creation-artistique-et-la-culture.html" target="_blank">mon précédent article</a>, j’ai donné ma biographie artistique.<br />
<br />
Je vais continuer avec quelques réflexions sur l’art.<br />
<br />
Je termine l'article en disant que ce sont les fractales, l’écriture et la dentelle aux fuseaux qui ont été mes expressions artistiques les plus significatives. Mais j’aurais dû aussi mentionner la musique parce que même si mes compositions datent de seulement ces dernières années, j’ai toujours été mélomane. Dans mon article précédent, je mentionne que j’avais commencé à écrire un livre mais que je ne l’avais jamais terminé. Le héros était un musicien (ce que j’ai longtemps estimé comme ma carrière ratée) mythique dans une Chine antique imaginaire, membre d’une sorte d’ordre initiatique où les membres s’engageaient à utiliser leur art pour la guérison et le développement spirituel, autant le leur (ils n’avaient pas le choix d’être leur première victime, puisque toujours présents) que celui de leurs auditeurs. Le mythe d’Orphée revisité. Mon problème a été le foisonnement d’idées et la manière de les organiser. Il y avait quelques scènes auxquelles je tenais, dont le début et la fin. Mais pour les relier, je pouvais le faire en vingt comme en mille pages. À vingt, le lecteur aurait été trompé. À mille, il y en avait trop et quand on étire la sauce, à un moment donné, on discourt pour rien. J’ai eu à un moment donné le désir, et le courage, de passer à autre chose. Écrire est très angoissant et on est littéralement hanté par ses personnages. Ils deviennent presque des amis imaginaires. Et toutes les fois subséquentes où j’ai voulu m’y remettre, comme par exemple le publier sous forme de nouvelles ou de contes, il est vite retourné à la tablette auquel il appartient maintenant. L’effort était trop demandant et j’avais déjà donné.<br />
<br />
En parlant de ce livre, je présente un peu ma philosophie de l’art. Ça doit éduquer, ça doit guérir, ça doit rendre heureux, ça doit développer spirituellement par l’atmosphère qui s’en dégage. Mais ça ne doit pas le faire de front. Même si je l’évoque des fois sur ce blogue, pour moi, la spiritualité relève du domaine privé. Agir, non parler. Je m’explique. Pour le livre, j’exploitais carrément le principe des mythes justement parce que ce n’est jamais dit clairement et que ça peut susciter des réflexions personnelles par les symboles qu’on peut y découvrir. Les mythes sont de bonnes histoires où ceux qui veulent seulement celles-ci sont satisfaits et ceux qui ont envie de réfléchir le sont aussi. Et on ne se met pas directement en avant.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZSVsiR1VReidPr-AabVojBMVrpaY_hR9jBLdsT0NQMOA58nJt4lh5Ifcq0k2BtRgLnHG3HcrBdqbelCDgbdPyAE7s5fL9oPUPiFPOAdTBfESVF9pRRItNmSQlKYIulTh8pEcMKiD0nCI/s1600/Mona_Lisa_color_restoration.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZSVsiR1VReidPr-AabVojBMVrpaY_hR9jBLdsT0NQMOA58nJt4lh5Ifcq0k2BtRgLnHG3HcrBdqbelCDgbdPyAE7s5fL9oPUPiFPOAdTBfESVF9pRRItNmSQlKYIulTh8pEcMKiD0nCI/s320/Mona_Lisa_color_restoration.jpg" width="215" /></a>Fait de front, ça me mets mal à l’aise. Je suis toujours surprise par certains artistes que je connais du domaine des fractales. C’est un art abstrait. Si vous cherchez des <i>Christs en croix</i> ou des <i>Bouddhas en train de méditer</i>, ce n’est pas la place. Mais comme elles peuvent avoir un aspect cosmique ou onirique, elles s’y prêtent facilement. Suivez les titres. Je pense à deux personnes en particulier qui produisent de très belles œuvres mais où le prosélytisme religieux est systématique. Leurs titres souvent forcés me font fuir à chaque fois. J’admets en avoir fait moi-même: <a href="https://pruniermei.blogspot.com/2018/11/mevlevi.html" target="_blank">Mevlevi</a>, <a href="https://pruniermei.blogspot.com/2018/11/satori.html" target="_blank">Satori</a>, <a href="https://pruniermei.blogspot.com/2018/11/arhats-en-priere-arhats-in-prayer.html" target="_blank">Arhats en prière</a> mais juste occasionnellement.<br />
<br />
Je continuerai mes réflexions dans un autre article.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-47455058764145646482016-02-16T18:47:00.000-05:002018-11-19T13:02:29.768-05:00La création artistique et la cultureDans mon article <a href="http://meishile.blogspot.ca/2015/05/le-livre-le-plus-sacre.html" target="_blank">Le livre le plus sacré</a>, je mentionne à la fin que je veux revenir à un moment donné sur la création artistique et la culture. Mon article précédent, sur la dentelle aux fuseaux, me permet d'y revenir.<br />
<br />
Je me suis retrouvée face à ces deux manifestations très tôt dans la vie. En 1963 — j'avais huit ans — il y avait une exposition sur Toutankhamon au Musée du Québec. Mes parents l'ont visitée en m'y amenant. À trois pieds de moi, j'ai pu voir son célèbre <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Masque_fun%C3%A9raire_de_Tout%C3%A2nkhamon" target="_blank">masque funéraire</a>. L'impact été très profond, me marquant pour la vie. La preuve: j’en parle encore après plus de cinquante ans. Trois semaines plus tard, je voyais ce masque sur la couverture d'un livre et mes parents ont accepté de me l'acheter même si c'était pas de mon âge. Je l'ai encore dans ma bibliothèque. Presque immédiatement, j'essayais d’imiter les fresques des tombeaux égyptiens avec du papier et des crayons de couleur. Comme c'était la vogue des cartes de Beatles et de hockey, je me suis mise aussi à en faire sur de petits cartons comme une collection. Je les avais complètement oubliés jusqu'à ce que je vide la maison de mes parents, il y a une vingtaine d'années. Ma mère en avait gardé quelques-uns dans un classeur. Je les ai évidemment conservés mais il faudrait que je fouille pour les retrouver et vous les montrer.<br />
<br />
À part ça, j’ai été élevé dans un milieu où certaines formes de création artistique était très valorisées. Ma grand-mère et plusieurs de mes tantes faisaient de la peinture à l’huile. Ma tante préférée avait fait les Beaux-Arts et était illustratrice de mode. Ma mère l'était aussi, je veux dire peintre — elle a eu comme professeur le célèbre <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Francesco_Iacurto" target="_blank">Francesco Iacurto</a> — mais elle faisait aussi de l’artisanat. Elle a gagné des <a href="https://quelquesdentelles.blogspot.com/2018/10/je-tisse-le-lin.html" target="_blank">premiers et deuxième prix provinciaux en macramé</a> (qu’elle a enseigné dix ans dans les années 1970) et en peinture à l’aiguille. Elle cousait ses propres vêtements. Mais sauf ma tante illustratrice, toutes étaient des femmes au foyer. Dans le milieu très conservateur où elles évoluaient, une carrière dans les arts était impensable. Elles chargeaient les artistes de tous les préjugés négatifs: débauchés, drogués, bohèmes, etc... Quand j’ai pu m’affranchir de ce milieu étouffant, ça a été pour me rendre compte qu’ils ne l’étaient pas plus que bien du monde ordinaire. Que c’était plutôt une question d'argent. J’ai évidemment suivi le chemin familial au début. J’ai fait ma part de macramé, de la courtepointe, de la couture, ma petite taille justifiant cette dernière. Mais pas de la peinture. Ça salissait trop les doigts et je n’avais pas la patience.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL8_0Zh-g2Q218hUFOXUJTtCo7atHu6ruN5FwqfdPotyDf_2rUx_WF1LQ74HlZxImSprN7dLwcG2kebaVTbK7uH5ZBvAvspRp0STZh0BPLmF2lrg-srgy5l0jsgBC2-4v6V4lXwF2YfjQ/s1600/DSC_0065-petit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL8_0Zh-g2Q218hUFOXUJTtCo7atHu6ruN5FwqfdPotyDf_2rUx_WF1LQ74HlZxImSprN7dLwcG2kebaVTbK7uH5ZBvAvspRp0STZh0BPLmF2lrg-srgy5l0jsgBC2-4v6V4lXwF2YfjQ/s400/DSC_0065-petit.jpg" width="400" /></a></div>
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Ci-dessus, une couverte que j’ai faite au début de ma vingtaine. Ça m’a pris trois ans à la réaliser. Ce sont 192 (12x16) carrés différents brodés faits avec des restants de laine. Le défi que je m’étais assignée était de ne pas avoir deux broderies pareilles pour voir si j’avais de l’imagination.<br />
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J’aurais aimé être écrivain ou apprendre la musique mais ce n’était pas valorisé dans mon milieu familial. Et quand j’ai eu enfin la distance nécessaire j’ai exploré d’autres expressions artistiques comme la guitare, le baladi, le théâtre, la frivolité, le tissage domestique, la photo, le dessin ... juste pour voir si j’allais aimer ça. Ce n’est pas resté. Alors que j’avais un diplôme universitaire en informatique, je suis retournée obtenir un diplôme collégial en infographie pour pouvoir mettre en page et auto-publier un livre que j’écrivais et que je n’ai jamais terminé. Mais je vais peut-être recycler certains textes sur ce blogue. Finalement, ce sont les fractales et l’écriture qui ont été les plus significatifs. Mais j’ai composé aussi plusieurs pièces de musique il y a peu de temps et je fais de la dentelle aux fuseaux depuis plus de dix ans. Limitée dans le temps par le travail professionnel, je ne peux pas tout faire en même temps et je vais au gré de ma motivation et de mes engagements. Ainsi, par trois fois j’ai été la ou une des rédactrices en chef de bulletins de liaison pour des associations dont j’étais membre parce que j’ai gardé mon intérêt pour les belles mises en page. À défaut d’avoir pu faire une carrière artistique, j'essaie d'encourager des artistes que j'apprécie. Je suis membre depuis plus de vingt-ans des Amis de l'orgue.<br />
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Les arts, la culture, la création artistique, ça a toujours été fondamental pour moi. Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-949295656029763042016-02-14T18:57:00.000-05:002018-11-19T13:02:42.774-05:00La dentelle aux fuseauxJe ne vais pas continuer tout de suite l’histoire du taoïsme. En le relisant, je me rend compte à quel point ce livre est dense et pour avouer, je n’arrive pas à me faire une idée comment aborder la suite.<br />
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En dehors des fractales, que je n’ai pas fait de manière significative depuis dix ans, de l'écriture et de mes compositions musicales, un autre de mes hobbies est la dentelle aux fuseaux. Quand j’ai commencé à en faire, en 2003, c’était un de mes très vieux rêves que je réalisais. Je m’étais acheté des fuseaux à Bruges lors d'un voyage en Europe, 20 ans auparavant. La dentelle, c’est très zen. Une vraie méditation. Et pour quelqu’un habitué à travailler avec des ordinateurs de par sa profession, ça oblige à une certaine patience et un certain recul. À un moment donné, ce sont les mains qui pensent et on suit leur rythme.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJLpXv3G4GfErWe-u1a5DlsGG6jdoCRrtIGd0HmSuyRMefWs2htix9oMc_d_3QOOsEIa4e2eMroIV4jl_Wm7btJE7Xg1YvJHxhYvoQ0zNrWmstDK8nc_Np9XUMocyHJBZUbfiEFUIf_Q/s1600/DSC_0057-petit.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJLpXv3G4GfErWe-u1a5DlsGG6jdoCRrtIGd0HmSuyRMefWs2htix9oMc_d_3QOOsEIa4e2eMroIV4jl_Wm7btJE7Xg1YvJHxhYvoQ0zNrWmstDK8nc_Np9XUMocyHJBZUbfiEFUIf_Q/s320/DSC_0057-petit.jpg" width="179" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqiyHUAGNu3FsvPeE94KPfqGMbt925L-uSVZ7dIVMnRvL1I2mmZ0J7XeRXVitf-kMKtcnN_LZBJMRPFuEt1WfP4civlt4848RztNcCw5vt9QhlLmMb4PzZV6gdCCtcbEoLRdi3Y2kmN_8/s1600/DSC_0058-petit.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqiyHUAGNu3FsvPeE94KPfqGMbt925L-uSVZ7dIVMnRvL1I2mmZ0J7XeRXVitf-kMKtcnN_LZBJMRPFuEt1WfP4civlt4848RztNcCw5vt9QhlLmMb4PzZV6gdCCtcbEoLRdi3Y2kmN_8/s320/DSC_0058-petit.jpg" width="202" /></a>Il y a deux-trois ans, j’avais mis mes outils et mes fils de côté, j’étais «ailleurs». Je viens de recommencer à m’y mettre. C’est juste de petits exercices de réchauffement en attendant des œuvres plus ambitieuses. À gauche, voici mon plan de travail en cours. La dentelle a plusieurs styles, souvent associés à des régions européennes. Ainsi, cet exercice me permet de pratiquer la dentelle dite russe. Celle-ci comporte principalement des galons, faits à mesure, des tresses et des points d’esprit. On appelle par ce nom les petites figures ovales. Ils sont très difficiles à maîtriser. Un dicton dit qu’on commence à en avoir de potables à partir de 500. Une autre version parle de 1000. Sincèrement, j’aimerais acquérir cette maîtrise. À droite on a un agrandissement de l’endroit où je suis rendue. On voit mieux les points d'esprit, le galon et les tresses.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiItiGliU5M7BhexXsmFmPyTMP5avDFzw1nV-m9pKLFOv8TCTdbUpia7nHyPiQV9rZHp1VUk5iz8jmTGx_Ufy6D4Bi0dpuxF9qWjNL5AJM9Me44sxFhb5qws_RpKn7ZIM0PxiFUp741Ys0/s1600/DSC_0064-petit.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiItiGliU5M7BhexXsmFmPyTMP5avDFzw1nV-m9pKLFOv8TCTdbUpia7nHyPiQV9rZHp1VUk5iz8jmTGx_Ufy6D4Bi0dpuxF9qWjNL5AJM9Me44sxFhb5qws_RpKn7ZIM0PxiFUp741Ys0/s320/DSC_0064-petit.jpg" width="297" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC_mT4nuiDgxzUNyySpXx_sKKIvCRpKm_hfN2f_PIPMsKZqWqKwfNqcIyP7EPcV-LeLttkJ30W9a60BQMGfptu3VD6vDJNedZgOJQQZ0oz-b1xWBMBJhC-B4a9UzoKI-vd-aAS-p14-UE/s1600/DSC_0063-petit.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC_mT4nuiDgxzUNyySpXx_sKKIvCRpKm_hfN2f_PIPMsKZqWqKwfNqcIyP7EPcV-LeLttkJ30W9a60BQMGfptu3VD6vDJNedZgOJQQZ0oz-b1xWBMBJhC-B4a9UzoKI-vd-aAS-p14-UE/s320/DSC_0063-petit.jpg" width="320" /></a><br />
Je vais terminer mon article avec deux centres que j’ai terminés.<br />
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Ci-contre, en vert et blanc, c’est ce qu’on appelle de la dentelle de Cluny, selon la
région de Cluny en France. En commun avec la dentelle russe, elle
utilise les tresses et les points d’esprit. Mais aussi d’autres
techniques qui lui sont propres.<br />
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Ci-dessous, blanc et rose, un autre exemple de dentelle russe. C’est un patron que j’ai créé à partir d’un autre. J’exploite le galon, les tresses et ce qu’on appelle des araignées. Ces dernières sont les petites cercles à chaque pointe du pentagone du centre.<br />
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J’ai ajouté dans les liens à droite l’adresse de mon professeur de dentelle (russe, Cluny et Tulle), <a href="http://www.veroniquelouppe.com/" target="_blank">Véronique Louppe</a>. Allez voir, ça vaut le coup d’œil.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-63301563702231693772015-12-29T12:07:00.000-05:002018-11-19T13:46:36.215-05:00Histoire du taoïsme - les Maîtres célestesCette école taoïste est une des plus anciennes. Elle date du IIème siècle sous le nom originel d’<i>École des cinq boisseaux de riz</i> et existe toujours. Lorsque Koubilai Khan, dans les années 1280, a fait brûler presque tous les livres taoïstes et fermé la plupart des écoles, elle est restée en vie. Elle a été gardée comme porte-parole officiel du taoïsme vis à vis du gouvernement impérial. La raison était bien simple. Outre son âge vénérable, elle était très structurée et très organisée, avait des temples, une liturgie et un clergé, tout en étant devenue très peu influente. Elle avait même un ...état civil. Donc elle était la plus facile à contrôler, tout en étant utile. <br />
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Elle existe toujours puisque ça a assuré sa pérennité. Quand on voit des images sur internet de cérémonies taoïstes, ou de prêtres taoïstes, c’est d’elle qu’il s’agit. Pour cette raison, et parce que ça occupe vingt-deux pages dans le livre, je vais être succincte. <br />
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Elle est née d’une révolte sociale à l’encontre de la dynastie de l’époque, celles des Han. Les membres devaient contribuer par cinq boisseaux de riz, d’où son nom originel. Les Maîtres célestes établirent dans le Sichuan une société utopique et millénariste sur le principe de la <i>Grande Paix</i> (<i>Taiping</i>), qui est l’équivalent chinois (chinois en général, pas juste taoïste) du Royaume de Dieu chrétien. Une société ayant atteint ce principe est toute d’harmonie, de paix, de sagesse et d’égalité. Zhang Daoling, le fondateur, voulait préparer l’avènement d’une nouvelle et vertueuse dynastie basée sur le concept de la Grande Paix et établir un peuple d’élus. Il se considérait comme le vicaire terrestre de Laozi qu’il <i>révélai</i>t (au sens de Révélation) être devenu Laojun, un des Trois Purs, dont les incarnations terrestres avaient pris fin et dont il fallait assurer la relève. Sur trois générations, cette école se développa considérablement au point de devenir un véritable état indépendant. Mais son chef n’alla pas jusqu’à prendre la place des empereurs. Il s’allia plutôt à un champion, qui le lui rendit par des avantages politiques, à lui et à son école. Au XXIème siècle, ce sont encore des descendants de Zhang Daoling qui sont à sa tête. Ses trois premiers dirigeants sont révérés comme des ancêtres. <br />
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Seules des informations fragmentaires sur le mouvement dans sa phase des premiers siècles sont disponibles.<br />
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L’état des Cinq Boisseaux de riz était à la fois administratif et théocratique. À la tête, il y avait le <i>Maître céleste</i>. En dessous, il y avait vingt-quatre circonscriptions administratives qui chacune relevait d’une divinité et était mise en rapport avec un des cinq éléments, une des vingt-quatre périodes de l’année, une, deux ou trois des vingt-huit constellations du ciel, etc. Comme ces informations étaient nécessaires pour assurer l’efficacité des requêtes aux divinités, des talismans, etc. chaque nouveau fidèle devait fournir le lieu, la date et l’heure de sa naissance, en plus de son nom, informations fournies par sa famille, complétée par l’administration locale et mises à jour lors d’un changement. Du côté invisible, les divinités tenaient un même registre qu’elles comparaient avec ceux fournis lors des rituels pour identifier les requérants avec certitude. Ce qui est un véritable état civil, même si sa fonction n’était pas à priori administrative. J’aimerais vous dire qu’ils l’ont inventé mais je vais plutôt vous avouer mon ignorance en la matière.<br />
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L’état était totalitaire, ce qui est très loin de l’image de tolérance associée normalement au taoïsme, réglementant les détails de la vie quotidienne ainsi qu’une partie des croyances avec sanctions plus ou moins graves si on passait à côté. Une vie communautaire remplie de rituels religieux, agapes, jeûnes, rites sexuels, exercices respiratoires, et de pénitences où l’espionnage du voisin était érigé en système. Un point que j'ai trouvé intéressant était les sanctions ou pénitences sous forme de travaux communautaires alors que le système pénal chinois a pendant longtemps été le royaume des mutilations et autres châtiments corporels.<br />
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L’enseignement aux néophytes se faisait sous forme de catéchisme, lequel, outre la base des croyances et de la morale, mettait en garde contre d’autres écoles avec lesquelles elle était en lutte. Il y avait une gradation parmi les fidèles en fonction des mérites (et non de l'origine sociale) jusqu’au degré de maître, où l'adepte devenait membre du clergé et recevait, au cours d’une cérémonie, une liste des esprits qu’il était en son pouvoir de mander et qui déterminait en même temps son rang dans la hiérarchie ecclésiastique. <br />
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La caractéristique dominante des prêtres de l’école des Maîtres célestes résidait dans leur compétence à rédiger des suppliques (guérison, succès dans les affaires, mariage, sécheresse, sauterelles, inondations, exorcismes, etc.) et à les acheminer vers les puissance divines par la liturgie. C’est là leur fonction principale encore de nos jours.<br />
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Les Maîtres célestes virent leur influence décliner peu à peu avec le passage des siècles, tout en évoluant. Surtout avec la manifestation de nouvelles Révélations dans le taoïsme. En fait, l’école se retrouva à un moment donné au bas de l’échelle, sans influence, avec quand même la promotion inattendue que lui donna Koubilai Khan.<br />
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Dans le vidéo qui suit, on peut écouter de la musique de l'époque de la dynastie des Ming (1368-1644) jouée par des prêtres taoïstes. Ou habillés comme tel. <br />
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/-jAoD0ebhFY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-jAoD0ebhFY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-73800845435507539402015-12-28T11:48:00.002-05:002018-11-19T13:46:48.126-05:00Histoire du taoïsme - Les croyances communes IIJe voudrais vous souhaiter d’abord une bonne année 2016, avec mes meilleurs vœux de paix, de bonheur et de prospérité.<br />
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Je vais terminer ici à propos des croyances communes aux écoles taoïstes.<br />
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Le taoïsme a un grand nombre de divinités. Elles se sont régulièrement multipliées au cours de siècles par l’intégration de saints locaux et de héros populaires. Sans compter chaque école qui amenait les siennes propres.<span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: small;">À un moment donné donné, u</span></span><span style="font-size: small;">n </span>érudit a essayé d’en dresser la liste, qui s’est étalée sur vingt-huit pages... La plupart de ces divinités n’ont pas d’histoire, pas de généalogie, pas de nom. Issues de la Source commune, dont elles ne sont que des manifestations, elles sont complètement impersonnelles. Elles se distinguent plus par leur titre, leur fonction. Bref, on retrouve là aussi la mentalité chinoise avec ses fonctionnaires, même dans l’invisible.<br />
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Une distinction fondamentale est à faire entre ces différentes divinités. Il y a celles sur lesquelles l’adepte a du pouvoir, et qu’il pourra contrôler et mettre à son service avec les bonnes pratiques, et celles sur lesquelles il ne peut que faire des sollicitations, soumis à leur bon vouloir. Certaines d’entre elles résident à l’intérieur de l’adepte, d’autres lui sont extérieures. Certaines peuvent entrer dans son corps, certaines peuvent en sortir. Un des buts des pratiques est d'assurer une bonne communication entre tout ce monde.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpog3QKgLNT6J9jgGkOyfV6BXy9FV82gyFRRdXLnwZrHKpbJ7-KL2AxvREBVn966Ntl61O6ZBtHNV4ox_HG1dGv1gGhr0rbyiC0TJJ87KU7lXY1srb5UTgDHkAOHn49hFo_f3KaI9CrZ4/s1600/xiwangmu.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpog3QKgLNT6J9jgGkOyfV6BXy9FV82gyFRRdXLnwZrHKpbJ7-KL2AxvREBVn966Ntl61O6ZBtHNV4ox_HG1dGv1gGhr0rbyiC0TJJ87KU7lXY1srb5UTgDHkAOHn49hFo_f3KaI9CrZ4/s320/xiwangmu.jpg" width="320" /></a></div>
Voici les divinités les plus remarquables, suffisamment pour avoir des noms: la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Xiwangmu" target="_blank"><i>Reine Mère de l’Ouest</i></a>, les <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Huit_immortels" target="_blank"><i>Huits Immortels</i></a>, les <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Trois_Purs" target="_blank"><i>Trois Purs</i></a>. Un de ces derniers est Laozi, peu à peu divinisé au cours des âges. Autrement, si vous voulez avoir plus de détails sur elles, je vous suggère de suivre les liens. <br />
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L’éthique confucéenne, dont l’objectif premier était de servir le système impérial, est très pyramidale. Les relations entre les gens y sont presque toujours inégales et autoritaires, dominant-dominé. Dans le taoïsme, ce sont plutôt des structures cycliques et circulaires. On n’a qu’à revoir le taijitu, circulaire et cyclique, qui résume bien cette idée, outre celle du yin et du yang. Rappel: tout vient d’une même Source. Celle-ci rayonne autour d’elle-même, à des échelles différentes, infinies, et non vers le bas, comme dans la pyramide confucéenne. Elle tourne et recommence sans fin dans ses métamorphoses. <br />
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Pour cette raison, le taoïsme a toujours été beaucoup plus égalitaire que le confucianisme. <br />
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Dans le cas particulier de l’être humain, cette transformation s’applique en une mission, divinement décrétée, lui demandant de se parfaire. Il doit se bâtir en s’intégrant au Cosmos, en s’y assimilant, en en faisant son cadre de référence et de vie. Par ses pratiques, le taoïste se place au centre, mais doit faire le lien dans l’univers entre le haut et le bas, le Ciel et la Terre, l’intérieur et l’extérieur du corps, les autres directions, etc. C’est un initié. Il est possesseur respectueux de livres révélés qui ne sont pas divulgués parmi les masses. Il peut avoir reçu en dépôt des objets que la tradition peut faire remonter à des temps mythiques, transmis de maître à élève choisi, en une chaîne d’héritiers spirituels. La légitimité des empereurs et des dynasties était souvent confirmée par des rituels taoïstes, récupérés de l’époque de Laozi ou même avant et utilisant ces objets. <br />
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Dans sa version la plus achevée, l’adepte taoïste est un Saint, sauveur du monde, démiurge et messianique par tous les liens qu’il canalise. Toutefois, la nature et la définition du Saint ont varié au cours des siècles et selon les écoles, d’où que je ne donnerai pas plus de détails à son sujet. <br />
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L’image représente la Reine-mère de l’ouest avec sa suite, les filles de jade et les oiseaux. Je l’ai prise à <a href="http://mythologica.fr/chine/xiwangmu.htm" target="_blank">cette page</a>.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-63867758995091910012015-11-15T07:49:00.001-05:002018-11-19T13:47:02.952-05:00Histoire du taoïsme - les croyances communes ITel que je l’ai mentionné dans mon précédent article, le taoïsme est une nébuleuse avec des croyances et mythes communs. Je crois qu’il est nécessaire de les présenter avant de poursuivre.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Ky2lOHGw0hKTqOLuJ2V8s-riiCsWoyFfEJVU39r8QiC3-PDXqssi7PsZ-MzXzSS6tRM2-JN765RLBJ2weCm3-1HhzimYMg8Ow0iWjoVzQKri6wQtBHciWIIk6AngrsTHpWbY_isVND4/s1600/fuxi8trigram.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgQwPlKk_gGyFs0WlgL1SLCEJxiw-_d_gig4zhLvD-vPAe2ZgKC3YJO0LKLwSUV5FR-pz3LJXR2iTro8O4OJb6kE4omaY0k94Tq5zcZOJaeFU3XMOmVEYCgrdJS4gbv58rjtx99-JMzkc/s1600/466px-Yin_yang.svg.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgQwPlKk_gGyFs0WlgL1SLCEJxiw-_d_gig4zhLvD-vPAe2ZgKC3YJO0LKLwSUV5FR-pz3LJXR2iTro8O4OJb6kE4omaY0k94Tq5zcZOJaeFU3XMOmVEYCgrdJS4gbv58rjtx99-JMzkc/s200/466px-Yin_yang.svg.png" width="200" /></a>Je vais d’abord parler de la cosmologie.<br />
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L’univers s’est auto-créé et est en perpétuel changement. Il est en constante genèse et devenir, à partir d’un matériau unique, le <i>Yuanqi</i> (Souffle originel) ou juste <i>Qi</i> (soufffle), qui n’est ni matière ni esprit et antérieur au monde. Condensé, il est vie. Dilué, il est potentiel indéfini. Rien n’est vraiment créé. Rien n’est vraiment détruit. Toute création est une forme du Qi, et lors d’une destruction, celui-ci passe simplement à une autre forme. C’est le principe unificateur et en mouvement perpétuel qui assure la cohérence de l’ensemble. Le Qi est la réalité ultime. On rejoint ici la notion de panenthéisme, mais aussi ce que dit la physique moderne des hautes énergies. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Ky2lOHGw0hKTqOLuJ2V8s-riiCsWoyFfEJVU39r8QiC3-PDXqssi7PsZ-MzXzSS6tRM2-JN765RLBJ2weCm3-1HhzimYMg8Ow0iWjoVzQKri6wQtBHciWIIk6AngrsTHpWbY_isVND4/s1600/fuxi8trigram.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Ky2lOHGw0hKTqOLuJ2V8s-riiCsWoyFfEJVU39r8QiC3-PDXqssi7PsZ-MzXzSS6tRM2-JN765RLBJ2weCm3-1HhzimYMg8Ow0iWjoVzQKri6wQtBHciWIIk6AngrsTHpWbY_isVND4/s320/fuxi8trigram.jpg" width="260" /></a>Il s’est différencié en un souffle clair et léger, le <i>yang</i>, qui a fait le Ciel, et un autre, le <i>yin</i>, opaque et lourd, qui a formé la Terre. Yin et yang (ci-dessus dans la figure qui s’appelle le <i>taijitu</i>) ont de très nombreuses significations en opposé. Les contraires s’attirant, ils aiment se regrouper et tout n’est jamais tout l’un ou tout l’autre en définitive. Le résultat donne les huit trigrammes (ci-contre, version dite de Foxi; dans d’autres versions, les trigrammes peuvent être distribués autrement), qui sont aussi des émanations du Qi, par regroupements par trois du Yin et du Yang (2x2x2=8). Le yang est aussi rigide. C’est ce qui fait que dans les trigrammes il soit exprimé par une ligne pleine. Alors que le yin étant souple, il est symbolisé par une ligne brisée en son milieu. J’ai des informations complémentaires <a href="http://meishile.blogspot.com/2018/11/les-huits-trigrammes.html" target="_blank">à leur sujet ailleurs sur ce blogue</a>. Aussi je ne les répéterai pas.<br />
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Le yin peut se transformer en yang et inversement. Les yin et les yang qui composent les trigrammes peuvent donc se transformer, un trigramme pouvant se muter en un autre. De plus, les trigrammes suivent aussi l’élan de leurs yin et de leurs yang vers le regroupement. Deux trigrammes regroupés donnent un hexagramme (ci-dessous). Comme toutes les combinaisons sont possibles, on en a 64 (8X8). On pourrait aussi regrouper des hexagrammes et ainsi de suite, en structures de plus en plus complexes mais dans la pratique on ne va pas au-delà. Il suffit de comprendre l’idée. C’est ainsi que se structure l’univers, par regroupements successifs. Et ce sont les mutations causées par les changements de yin en yang, et inversement, qui en expliquent les transformations (à l’univers).<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo-JlaerUd6hacsaABZUb2V6CvWO4WhkBwepj4QeRy6t6DMtemLbXu_v4uftqms7_USgBIAoJ29_YjrhYtPphBeJlz10wJkFxcI7ODbcNNuqr5NGuwvknulqAzYxU4avA34Ph-7eSzt7g/s1600/64+hexagrams.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo-JlaerUd6hacsaABZUb2V6CvWO4WhkBwepj4QeRy6t6DMtemLbXu_v4uftqms7_USgBIAoJ29_YjrhYtPphBeJlz10wJkFxcI7ODbcNNuqr5NGuwvknulqAzYxU4avA34Ph-7eSzt7g/s320/64+hexagrams.jpg" width="320" /></a>(Le physicien Fritjof Capra, dans son livre le Tao de la physique,
remarque qu’il y a beaucoup de similitudes entre les trigrammes, les
hexagrammes et les particules élémentaires; et entre les mutations et ce
qu’on appelle en physique subatomique les diagrammes de Feynman.) <br />
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Au yin et au yang s’ajoutent les cinq éléments: le <i>bois</i> (mu), le <i>feu</i> (huo), la <i>terre</i> (di), le <i>métal</i> (jin) et l’<i>eau</i> (shui). En Chinois, les noms des éléments et ceux des trigrammes sont différents alors qu’en français, on en réutilise (ex: un trigramme Terre et un élément Terre), ce qui peut prêter à confusion entre certains des uns et des autres. Toujours est-il que les éléments bois (est-printemps) et feu (sud-été) sont yang, alors que les éléments métal (ouest-automne) et eau (nord-hiver) sont yin. L’élément terre est neutre, au centre, cinquième saison, assurant la cohésion. Chaque moment de la journée a aussi son élément de même que chaque lieu, chaque direction, chaque organe du corps, etc. En fait tous les êtres et objets sont classés selon ce système et sont en résonance, neutralité ou opposition. Ainsi un objet d’élément feu va être plus actif durant une période du même élément, mais va s’étioler durant une période d’élément eau, puisque l’eau éteint le feu, etc. <br />
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Il y a d’autres séries à saveur numérologique, plus ou moins importantes, toutes issues du Yuanqi ou de ses émanations. Les chiffres jusqu’à dix sont occupés. Puis quelques autres, surtout des multiples de neuf et douze. Qu’il suffise de mentionner les douze troncs célestes. Les familiers de l’astrologie chinoise se reconnaîtront puisque chaque signe est en sympathie avec un de ces troncs, mais aussi chaque mois de l’année, chaque heure de la journée (traditionnellement, les Chinois avaient douze heures et non vingt-quatre). Ils sont aussi en harmonie avec chacune des douze notes de musique de l’octave chromatique chinois.<br />
<br />
L’être humain est le rapport par excellence entre le yin (<i>po</i>, son corps, terrestre, opaque et dense) et le yang (<i>hun</i>, son âme, céleste, légère et transparente). Les deux tiennent ensemble par attraction mais cherchent aussi continuellement à se séparer pour retourner à leur origine. Ce qui arrive définitivement à la mort, où le corps retourne à la Terre et l’âme retourne au Ciel. L’humain est un microscosme, où tous plein de relations sont faites avec le cosmos, surtout par la correspondance avec les cinq éléments. Tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. La société humaine aussi. Et comme la société chinoise est le pays des fonctionnaires, qu’on ne soit pas étonné d’en rencontrer tout plein dans le Ciel et sous Terre.<br />
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Mais ceci fera l'objet d'un autre article.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo-JlaerUd6hacsaABZUb2V6CvWO4WhkBwepj4QeRy6t6DMtemLbXu_v4uftqms7_USgBIAoJ29_YjrhYtPphBeJlz10wJkFxcI7ODbcNNuqr5NGuwvknulqAzYxU4avA34Ph-7eSzt7g/s1600/64+hexagrams.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgQwPlKk_gGyFs0WlgL1SLCEJxiw-_d_gig4zhLvD-vPAe2ZgKC3YJO0LKLwSUV5FR-pz3LJXR2iTro8O4OJb6kE4omaY0k94Tq5zcZOJaeFU3XMOmVEYCgrdJS4gbv58rjtx99-JMzkc/s1600/466px-Yin_yang.svg.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-44621374799494901182015-11-10T18:26:00.001-05:002018-11-19T13:47:14.138-05:00Histoire du taoïsme - les originesLe taoïsme (mandarin: <i>daojiao</i>, enseignement de la voie ou <i>daojia</i>, maison de la voie) est un des trois piliers de la tradition chinoise avec le confucianisme et le bouddhisme.<br />
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Ses origines sont brumeuses. Mais toujours est-il qu’on peut affirmer qu’il est né de la convergence progressive de plusieurs courants de l’antiquité dont les chamanes et les philosophes, avec pour résultat une nébuleuse d’écoles s’échangeant l’une l’autre au travers de croyances et de mythes communs. Le taoïsme n’a jamais été un courant de pensée unifié.<br />
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<h4>
<b>Les philosophes</b></h4>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihQU-1iUUnwEY6n2I_Q679IN9slZqWEpYS5hHke3TBK-KHJexY9SE7_NniYF3nbav81GPO-HoSQv-Q85hrJ7Vmy4fsfnaU-w2FFWqS0vIfW8KGJMADTJMtcfSHXCxmpnDqrI0Fjtc20hc/s1600/Laozi-Barea-article.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihQU-1iUUnwEY6n2I_Q679IN9slZqWEpYS5hHke3TBK-KHJexY9SE7_NniYF3nbav81GPO-HoSQv-Q85hrJ7Vmy4fsfnaU-w2FFWqS0vIfW8KGJMADTJMtcfSHXCxmpnDqrI0Fjtc20hc/s320/Laozi-Barea-article.png" width="183" /></a>Je vais commencer d’abord par les derniers, les philosophes. La raison en est bien simple. Laozi (ci-contre), l’auteur présumé du <i>Daodejing</i>, le livre fondamental du taoïsme, est considéré comme tel. Les philosophes les mieux branchés conseillaient les rois, et dans une moindre mesure, les grands aristocrates. On est incapable de savoir si Laozi a existé pour vrai. À cette époque, la société chinoise vivait des transformations profondes et à des situations nouvelles, on recherchait des réponses nouvelles. Les philosophes étaient très recherchés dans ce but. Comment survivre, que faire, quand tout est bouleversé de fond en comble autour de soi?<br />
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Le <i>Daodejing</i> lui-même aurait été écrit à la fin du IVème siècle avant JC. Sa version définitive a été rédigée au IIIème siècle après. Il est devenu un des Classiques en 737. On désigne sous ce vocable le corpus de base de l’enseignement chinois jusqu’au début du XXème siècle. C’est ce qui a assuré sa pérennité. Le livre n’est pas tellement épais. En chinois, le texte est ambigu et scandé, ce qui a porté à toutes sortes d’interprétations. Mais c’est là qu’on définit la notion de Tao. Il lègue aussi la notion de Saint dans le taoïsme, un Saint souverain, démiurge, sauveur du monde, porteur d’une société idéale. C’est cette notion qui a fait du taoïsme le grand trouble-fête politique de la Chine ancienne, puisque régulièrement il fomentait des révoltes afin de placer un Saint sur le trône impérial. <br />
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Sur 37 livres taoïstes écrits dans l’antiquité et cités dans les livres d’histoire, outre le <i>Daodejing</i>, seul le <i>Zhuangzi</i> a survécu. Il a été remanié plusieurs fois, sa version définitive datant du IIIème siècle après JC. C’est le second livre fondateur. C’est lui qui a donné son côté mystique au taoïsme.<br />
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<h4>
Les chamanes</h4>
Le chamanisme a toujours été très important en Extrême-Orient. On peut presque le considérer comme la religion ou la spiritualité native de cette partie du monde. En Chine, une chamane est une prêtresse (moins souvent un prêtre) inspirée et visitée par une divinité avec laquelle elle entretient une relation amoureuse. Une chamane peut sacrifier à cette divinité pour solliciter son intervention, utiliser des plantes pour guérir un malade, danser pour obtenir de la pluie, faire des randonnées extatiques dans l’autre monde pour la rencontrer....<br />
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Le chamanisme n’a jamais été reconnu par le confucianisme officiel, même si sa tradition était très forte. D’autres pratiques ont fait partie du lot: les astrologues, les devins, les médecins (hé oui!), les magiciens, les géomanciens, les alchimistes, ceux qui pratiquaient les méthodes de longévité, etc. Dans tous les cas, ces pratiques relevaient d’arcanes, transmises de bouche à oreille. <br />
<br />
Le chamanisme, toutes ces autres pratiques laissées pour compte, se sont peu à peu incorporées avec le taoïsme philosophique. Avec pour résultat un grand nombre d’écoles où tout un chacun pouvait prendre selon ses besoins. Mais aussi avec une masculinisation des rôles, puisque les femmes ont été peu à peu écartées.<br />
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Ce qui permet aussi de dire qu’il n’y a rien de plus chinois que le taoïsme. Par leur convergence sous une même enseigne, un grand nombre de croyances, mythes et pratiques datant souvent de l’antiquité ont pu survivre grâce à lui. <br />
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-22056492331549861692015-11-08T05:53:00.001-05:002015-11-08T05:53:34.898-05:00Un peu de nouvelles de moi<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNiV4vZZ-7cg6NIqaR0S7K684pX879Y_UKiT24c-tDrKWRgrtf6QkUxeQ79zpr1ca0bFoXoQs4NNnNv5-H1SE-QfB7B0Q1cq467nIlrS_1F5O2rVS3gEpxn5MXd9cK9yiXtlNnzCoX2lY/s1600/Histoire+du+taoisme.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNiV4vZZ-7cg6NIqaR0S7K684pX879Y_UKiT24c-tDrKWRgrtf6QkUxeQ79zpr1ca0bFoXoQs4NNnNv5-H1SE-QfB7B0Q1cq467nIlrS_1F5O2rVS3gEpxn5MXd9cK9yiXtlNnzCoX2lY/s320/Histoire+du+taoisme.jpg" width="191" /></a>Je n’ai pas eu beaucoup de temps à consacrer à mon blogue ces dernières semaines: le travail, la vie quotidienne, un immense panier bio hebdomadaire à gérer, ce qui impliquait beaucoup de temps dans la cuisine. Maintenant, je peux souffler un peu plus.<br /> <br />Pour me détendre, j’ai lu le livre <a href="http://www.amazon.fr/Histoire-du-tao%C3%AFsme-Isabelle-Robinet/dp/2271074487" target="_blank"><i>Histoire du taoïsme</i>, d’Isabelle Robinet</a>. Mes prochains articles seront basés sur ce livre, que je veux essayer de résumer. Je veux aussi faire ressortir les points importants de la doctrine.<br /><br />Immédiatement, je peux dire qu’on a peu de choses sur l’histoire du taoïsme. En 1281, l’empereur Kubilai Khan, de la dynastie chinoise des Mongols, a ordonné que tous les livres taoïstes soient brûlés, sauf le Daodejing. Ceci pour régler une querelle politique avec les bouddhistes, dont il faisait partie. Des milliers de volumes ont été réduits en cendres. Seuls quelques fragments ont pu être récupérés ou reconstitués de ce que la mémoire permettait. Le taoïsme ne s’en est jamais remis. La Chine non plus.<br /><br />Toutes les grandes inventions et découvertes chinoises ont été faites alors que le taoïsme était une force vivante, comme si c’était le souffle qui alimentait sa créativité et son inventivité. Des plus grandes découvertes et inventions chinoises, plusieurs ont eu lieu sous la dynastie des Song (960-1279): la porcelaine, l’imprimerie, la poudre à canon, le papier monnaie, ... C’est aussi l’époque où le taoïsme a été le plus florissant puisqu’il était la doctrine officielle de l’état. À cette époque, la civilisation chinoise était le leader international en matière de sciences et techniques. Sous cette dynastie, elle a vécu une véritable révolution urbaine et industrielle.<br /><br />Par la suite, une fois les livres taoïstes détruits, la Chine s’est assoupie tranquillement. La doctrine officielle est devenue le néo-confucianisme, un confucianisme 2.0 qui impliquait une lourde pression vers le conformisme social (le taoïsme favorise au contraire le naturel). Au point de se momifier complètement sous la dynastie des Qing (1644-1911).<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-35176721757393308272015-08-17T18:02:00.002-04:002022-11-02T14:30:54.602-04:00Le Retour à la MaisonJ’ai réfléchi plusieurs jours avant de publier ce texte. Devais-je le faire ou non? Surtout dans un contexte où une <i>gang</i> de fanatiques religieux a déclaré la guerre à mon pays, le Canada. J’en enverrais quelques-uns voyager en navette spatiale afin de constater que la Terre est ronde (et non plate) ou vivre une EMI afin de remettre en question leur théologie de l’enfer et de l’après-vie.<br />
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Les différentes cultures de l’humanité n’ont jamais autant échangé que maintenant et sur le plan de la créativité, et du brassage des idées, je n’ai rien contre. C’est très sain. Sauf que cette mondialisation est faite dans un libéralisme économique vide de toute spiritualité, menaçant notre espèce, notre planète et ça, ça me dérange. De plus, plusieurs religions traditionnelles ont la confrontation facile. On le voit en ce moment au Moyen-Orient.<br />
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Dans l’histoire souvent la religion, ou une doctrine, a été la base de la vie en société. C’est un simple constat. Outre un support à l’expression de la culture et de la spiritualité, elle a formé des balises pour les valeurs et principes moraux de la vie individuelle et sociale ainsi que pour la base du droit. Plus grands sont les états, plus ils sont multiculturels, plus ils sont difficiles à administrer. L’empire romain avait fini par adopter le christianisme parce qu’il (l’empire) était ingérable, l’empire chinois avait adopté le confucianisme, les empires arabe et ottoman, l’islam, etc. <i>L’idée était d’avoir un ensemble de balises et un sentiment d’appartenance pour faciliter la gestion du groupe supérieur.</i> Rien de bien spirituel, comme on voit. Je pourrais prendre la laïcité. C’est un choix récent où théoriquement les gouvernements admettent leur incompétence sur le plan religieux. Tout le monde arrive en disant qu’il a la vraie parole de Dieu. Un gouvernement n’a pas la compétence pour faire un choix. La laïcité devient alors une solution élégante.<br />
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Je suis pour la laïcité sauf que j’aimerais regarder à plus long terme et explorer une autre solution. Une simple hypothèse de travail.<br />
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C’est ce qui me motive à passer par une doctrine. Sauf que je repartirais sur des bases nouvelles sans faire table rase du passé. Dans la mesure où la science moderne fait la part des choses avec les mythes, les religions traditionnelles ont à s’adapter, les croyances sont appelées à disparaître ou se transformer. <br />
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Dans le cadre d’une civilisation universelle où on devrait assurer une cohabitation facile à administrer entre gens de plusieurs cultures différentes, le plus simple serait de prendre des <i>faits</i> communs à l’ensemble et <i>incontestables</i>, ou <i>les moins contestables possibles</i> dans le cas d’une science non exacte. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1KkpEyrT52Q__E7TuUs0bnzWpPPS9Njtjw8HXx8fYdFLhTkFRM8jLNqnLS2GRNNnjPp8wqKKl35KGRLwpVwgSqYFltRuXJgs5zxDt0HvAiYjOatPsYqLJdqzodO5nBAqup8mu4uADS-c/s1600/Cassini-spots-Earth-beyond-Saturns-rings-437x500.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1KkpEyrT52Q__E7TuUs0bnzWpPPS9Njtjw8HXx8fYdFLhTkFRM8jLNqnLS2GRNNnjPp8wqKKl35KGRLwpVwgSqYFltRuXJgs5zxDt0HvAiYjOatPsYqLJdqzodO5nBAqup8mu4uADS-c/s320/Cassini-spots-Earth-beyond-Saturns-rings-437x500.jpg" width="279" /></a></div>
Au départ, je collecterais le maximum de récits sur des expériences vécues de mort imminente en une sorte de <i>livre des morts.</i> On a déjà le <i>livre des morts tibétain</i> et le <i>livre des morts égyptien</i>. On aurait le <i>livre des morts universel</i>. Ou le <i>Retour à la Maison</i>, titre que j’ai choisi, puisqu’une constante de toutes ces expériences est la sensation du retour à son vrai chez-soi. J’admets que ce genre de tâche peut porter ici à interprétation surtout qu'on a un bassin potentiel de plusieurs milliers de cas. Alors je vais chercher les éléments <i>les moins contestables possibles</i>. Il y en a sûrement. Il existe des questionnaires spécialisés et rigoureux sur ce phénomène et on devra y appliquer un très grand soin. J’en collecterais venant de gens de différentes races, cultures et religions, d’agnostiques, d’athées, d’hommes, de femmes et d’enfants, de suicides ratés, afin d’avoir le plus large éventail possible. Devant la mort (et la naissance, tant qu’à y être), tous sont à <i>égalité</i>, tous vivent une <u><i>même</i></u> expérience, qui ne relève d’aucune des religions traditionnelles, avec des différences sur des détails ou des visualisations ayant des significations similaires. J’en collecterais aussi de personnes qui ont eu des expériences négatives, dans la mesure du possible, le but étant de se faire une idée de qu’est-ce que ça prend pour mener une <i>bonne vie</i> du point de vue cosmique. Ces récits seraient transcrits de la manière la plus<i> agnostique</i> possible. Ce qui serait facile puisque c’est supposé être très rare de rencontrer un nom ou un VIP dans une EMI. Tous les êtres spirituels rencontrés n’ont pas de nom, ne correspondent pas à des personnages connus des religions universelles, sauf de manière exceptionnelle. L’au-delà de cette expérience nous étant inaccessible – après un certain nombre d’heures en état de mort clinique, il n’y a plus de retour possible et personne ne peut plus revenir dépeindre ce qui se passe, c’est ça la vraie mort – STOP! On ne va pas plus loin. On reste agnostique. <i>On admet notre seuil d’incompétence.</i> D’où que tout ce beau monde rencontré durant l’expérience pourrait être ramené à des termes génériques (ma grand-mère, mon père, ma sœur, un ange, un guide, un portier, etc.). <br />
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On pourrait en dégager la doctrine. Ici oui, dans une large mesure, ça relève de l’interprétation. D’où que le <i>Retour à la Maison</i> ne contiendrait que les récits, en référence. Les commentaires seraient à part.<br />
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Un exemple d’interprétation. Dans plusieurs de ces compte-rendus, les voyageurs de l’au-delà rencontrent des membres de leur famille, en tout cas ceux qu’ils considèrent comme la leur, et des amis déjà trépassés. Sans compter les nombreuses histoires de proches de décédés ayant senti la présence de ces derniers peu de temps après leur mort. Dans beaucoup de sociétés, on a un culte ou une vénération des ancêtres, ou de la généalogie. Je me demande dans quelle mesure ce n’est pas lié. Pour cette raison, on pourrait choisir de l’intégrer d’une façon ou d’une autre à cette doctrine.<br />
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Autre illustration. En examinant ce que ça prend pour mener une <i>bonne vie</i>, on pourrait dégager des valeurs et principes moraux, autant pour la vie individuelle que pour celle en société. Ceux-ci pourraient éventuellement servir de base au droit.<br />
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Il serait acquis que le contenu du <i>Retour à la Maison</i> serait ce qu’on aurait de plus surnaturel, sans être la parole divine. Sa rédaction au propre ainsi que ses interprétations restent humaines. Celles-ci doivent pouvoir rester évolutives.<br />
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Doctrine commune ne veut pas dire pratique uniforme. Je suis une personne plutôt tolérante. Il n’y a que les fondamentalismes et les intégrismes qui me font suer, – quelle que soit la religion ou la doctrine – avec leur prétention intolérante à la vérité divine et absolue. Dans la mesure où ça s’accorde avec la doctrine issue du <i>Retour à la Maison</i>, ou que ça peut être ré-interprété dans cette perspective, je garderais ce qui existe déjà d’adaptable dans les religions courantes tout en élaborant des liturgies ou des rituels communs pour avoir un <i>sentiment d’appartenance à l’humanité</i>. J’insiste sur ces trois derniers mots. Ce serait le but principal de ces activités communes, sans exclure le volet spirituel. Parce qu’en ce moment, il n’y a rien de significatif sur le plan international comme sentiment d’appartenance. En tout cas, c’est mon point de vue. Ce serait la même chose du côté des arts sacrés, utilisés dans ces rituels autant que pour faciliter la diffusion de la doctrine, avec un accent sur la musique, dont la pratique est excellente sur le plan cognitif. La pratique de toutes ces liturgies ne serait pas obligatoire. Ou plutôt ce serait comme des menus ou des plug-ins où les gens prendraient selon leurs besoins. <br />
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Est-ce que j’irais jusqu’à monter un clergé spécialisé? Je ne sais pas. Il faudrait d’abord identifier les objectifs, les besoins et voir le genre de compétences qui seraient nécessaires. Veut-on avoir des agents de changements, des<i> évangélistes</i>, lesquels doivent alors être très outillés et bien formés tout en étant de bons vendeurs? Ce serait nécessaire au début. Ou juste des maîtres de petite école, et alors il suffit simplement d’en savoir un peu plus que les élèves? Ou les deux si le nombre d’<i>évangélistes </i>est insuffisant?<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxd5WSr8SDxUz6gRTOCfBj5ZS4p48c1YMySkSzfATMozeMLSpf-6CtFUKkf7ZXDyvXjDGxvC7oh1Tbd10a4QK20QBne0v970F4ok-YIIHIIN8pRiFzRV5PCn9Jl_U9m4-BzL6LXo8mIE/s1600/moonearth_580-500x375.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxd5WSr8SDxUz6gRTOCfBj5ZS4p48c1YMySkSzfATMozeMLSpf-6CtFUKkf7ZXDyvXjDGxvC7oh1Tbd10a4QK20QBne0v970F4ok-YIIHIIN8pRiFzRV5PCn9Jl_U9m4-BzL6LXo8mIE/s320/moonearth_580-500x375.jpg" width="320" /></a>Dans la mesure où une religion ou une doctrine permet aussi aux gens ordinaires, souvent ignorants ou peu instruits, de vivre et de se référer facilement sans trop se poser de questions, j’adjoindrais une vulgarisation de tout ce qui est <i>reconnu</i> et <i>stabilisé</i> en biologie, en chimie, en physique, en mathématiques, du moins ce qui est élémentaire et accessible au grand public. Par exemple, la structure de l’atome et des particules subatomiques, les quarks, la formation des molécules, l’ADN, l'évolution, etc. Les sciences exactes sont un terreau <i>commun</i> et <i>incontestable</i> où tout le monde peut et doit s’entendre. Couplées avec le <i>Retour à la maison</i>, on obtient un portrait global de l’univers. Ceci sans fermer la porte à la recherche. L’instruction accessible à tous serait basée sur la transmission de cette doctrine, y adjoignant l’apprentissage de certains arts, dont la musique, les chercheurs bénéficiant toujours d’un enseignement supérieur. Et désolée pour les fondamentalistes religieux de tout poil : tout le monde passerait à la même caisse. Pas d’accommodements possibles. Ce sont surtout ces personnes qui ont le plus besoin d’être travaillées alors pas de cadeaux pour eux. <br />
<br />
Cette doctrine et sa liturgie seraient évidemment traduisibles dans le maximum de langues possible. Je donnerais la priorité aux <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_langues_par_nombre_de_locuteurs_natifs" target="_blank">vingt-et-une langues modernes les plus parlées au monde</a>. Ainsi, on pourra rejoindre 70 % des habitants de la planète. Puis on rajouterait d’autres langues écrites selon leur importance décroissante pour atteindre le maximum de gens.<br />
<br />
Pour le moment, je ne détaille pas plus. <br />
<br />
Je sais que je ne suis pas la première, ni la dernière à exprimer une solution possible à la vie commune. Je ne ferai pas d’effort non plus pour chercher à l’étendre ou l’imposer. Ce n’est pas dans mon tempérament et je vois trop ce que les utopies peuvent donner. Mais je serai flattée si un jour on la considère.<br />
<br />
<br />
Les images viennent de la NASA. Celle du haut montre la Terre (le petit point blanc au centre droit) vue de Saturne. Elle a été prise par la sonde Cassini. La seconde est une des célèbres photos de notre planète prise de la Lune.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-35360800552840393082015-08-07T08:59:00.002-04:002018-11-19T13:47:30.105-05:00La réincarnationUn sujet qui me touche beaucoup, c’est la réincarnation. <br />
<br />
Il y a quatre ou cinq ans, concernant ce sujet, ç’aurait été <i>crois ou meurs</i>. Mettons que je suis maintenant plus nuancée dans mon jugement et que je dirais plutôt que j’y suis sympathique. Dans le fond, personne ne sait ce qui se passe après la mort. Même ceux qui sont revenu de <a href="http://meishile.blogspot.ca/2015/02/lexperience-de-mort-imminente.html" target="_blank">l’expérience de mort imminente</a> ignorent ce qui se passe après un certain seuil d’où personne ne peut revenir. La meilleure attitude en ce domaine reste l’agnosticisme.<br />
<br />
Les raisons pour lesquelles j’y suis sympathique tiennent à plusieurs raisons. <br />
<br />
La nature marche par cycles: printemps, été, automne, hiver; matin, midi, soir; marées, etc. Quoi de plus naturel que de l’appliquer aussi à la reproduction, à la naissance et à la mort?<br />
<br />
Teilhard de Chardin, dont j’ai parlé <a href="http://meishile.blogspot.ca/2015/05/pierre-teilhard-de-chardin.html" target="_blank">précédemment</a>, avait déduit de l’évolution une loi qu’il a appelé <i>la loi de la complexité-conscience</i> avec un but évolutif appelé le <i>Point Oméga</i>, où l’homme va enfin rejoindre Dieu. La réincarnation s'intègre très bien avec ces idées. Une personne s’enrichit continuellement par l’expérience et les connaissances et une seule vie est impossible pour Le rejoindre. Je ne serais pas surprise qu’on en ait pour des milliers d’années, voire des millions. Dans ce contexte, la réincarnation est un processus qui a du sens. Le problème tient à l’explication de son fonctionnement. On ne peut pas vraiment savoir ce qui se passe entre deux vies.<br />
<br />
Bref, il en manque.<br />
<br />
En fait, toutes les traditions à saveur spirituelle font intervenir des <i>corps</i> supplémentaires au corps matériel dans l’explication. Il faut avoir senti à deux pieds de soi la présence sympathique d’un être cher fraîchement décédé pour entraîner une telle conviction. Et l’expérience de mort imminente le valide puisque la conscience de l’individu flotte en dehors de son corps matériel.<br />
<br />
Je vais me limiter à la doctrine d'une organisation nouvel-âge dont j’ai fait partie pendant dix-huit ans et qui m'est familère. Je ne vais ni la confirmer, ni l’infirmer. Juste qu'elle a ma sympathie. Un vivant a trois corps: un <i>corps physique</i>, un <i>souffle de vie</i> et une <i>âme</i>. Celle-ci est une contrepartie de Dieu (appelé <i>Cosmique</i> dans leur jargon), de nature spirituelle. C’est elle qui se réincarne. Elle s’attache au corps physique à la naissance, entrant avec la première respiration. Ce n'est pas prêt avant. Le souffle vital est caractéristique du vivant. Il le définit. Toutes les théories actuelles sur l’origine de la vie font intervenir la pensée magique à un moment donné. Parler du souffle vital vaut autant que n’importe quoi. Ce souffle suit le corps physique de sa conception à sa mort. En fait, avec celle-ci, les trois corps se séparent.<br />
<br />
D’autres traditions peuvent avoir des corps supplémentaires, ou donner des noms différents: éthérique, astral, psychique, ... Mais ma sympathie va aux trois nommés ci-haut, nécessaires et suffisants.<br />
<br />
Je termine par ce mantra bouddhiste, appelé <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Amit%C4%81bha" target="_blank"><i>Namo Amitabha</i></a>. Dans les mythes bouddhistes, Amitabha (mandarin: Amituofo, japonais: Amida) est le <i><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Bodhisattva" target="_blank">boddhisattva</a></i> de la <i>Terre pure</i>. Celle-ci est un des noms du Nirvana. En tant que boddhisattva, Amitabha a choisi de se réincarner pour aider les gens à atteindre la Terre pure. Lorsque tout le monde y sera entré, alors seulement là il le fera à son tour, terminant le cycle.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/OWrIjqD39LM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/OWrIjqD39LM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-61798950121407069402015-08-06T09:32:00.000-04:002018-11-19T13:47:43.054-05:00La résurrection de la chairÇa fait plusieurs semaines que je n’ai pas publié. <br />
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Le sujet de ce billet m’est venu hier en lisant un livre dont je préfère taire le nom et où un des sujets est le <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jour_du_jugement" target="_blank"><i>Jugement dernier</i></a>. C’est une croyance partagée par le judaïsme, le christianisme et l’islam. À titre de rappel, ce sera une <i>fin des temps</i> où tous les êtres humains ayant vécu seront jugés en même temps, le même jour, par une <i>autorité divine</i> et iront soit au Ciel comme récompense de leurs bonnes actions, soit en enfer comme punition de leurs mauvaises. Les modalités du jugement varient selon les religions. La description des tourments de l’enfer est la même pour les chrétiens et les musulmans: un monde de feu et de torture éternel. Les juifs le voient autrement. Pour ce qui se passe, entre la mort et le jugement, chaque tradition a ses propres idées pour la période d’attente. <br />
<br />
Toujours est-il qu’au Jugement dernier, tous les êtres humains depuis Adam et Ève, couple ancestral commun à toute l’humanité, sortiront de leurs tombeaux, ressuscités. Cette croyance vient du judaïsme. Outre l’âme, tout le corps au complet participera de cette résurrection. Dans les trois religions, c’est une croyance centrale puisque chacune offre son programme de vie censé mettre le Ciel de son côté pour le Jour du jugement.<br />
<br />
Je suis très sceptique concernant cette croyance. En fait je n’y crois pas du tout. Je voudrais vous exposer mes arguments.<br />
<br />
<b>Adam et Ève</b><br />
<br />
Depuis bientôt deux siècles, les preuves se sont accumulées de leur inexistence. L’être humain a un <i>ancêtre commun</i> avec certains singes, dits <i>anthropoïdes</i>: les chimpanzés, les bonobos, les gorilles, les orangs-outangs, les gibbons. L’évolution vers l’homme moderne s’est faite <i>graduellement</i>. Les plus anciens squelettes découverts datent de 7,000,000 d’années. Leurs formes sont simiesques tout en ayant des traits propres à l’homme. <br />
<br />
Durant cette période de plusieurs millions d’années, une quinzaine d’espèces qui procèdent de l’homme ont vécu. Toutes ont disparu sauf <i>Homo Sapiens</i>, l’homme moderne. Selon le <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens" target="_blank">Wikipédia</a>, les plus anciens squelettes trouvés d’Homo Sapiens datent de -200,000. Il serait parti d’Afrique et se serait essaimé partout sur la planète.<br />
<br />
Tout s’étant fait <i>graduellement</i>, on n’a plus ce repère du couple ancestral commun apparu d’un claquement de doigt divin, Adam et Ève. Quelqu’un qui chercherait quand même à justifier le Jour du jugement en disant qu’il doit y avoir un tel couple mais qu’il n’est connu que de Dieu, j’exprimerais quand même mon désaccord, parce qu’il y a un autre argument.<br />
<br />
<b>Le métabolisme</b><br />
<br />
Une des grandes caractéristiques de la vie est ce qu’on appelle le <i>métabolisme</i>. C’est toute l’activité qui se passe entre le moment où un vivant mange et celui où il évacue.<br />
<br />
Le métabolisme nous permet de développer et entretenir la partie physique de notre corps, par ricochet tout ce qui relève de nos instincts et de notre vie intérieure et spirituelle. Tous les êtres vivants métabolisent, que ce soient des humains, des animaux ou des plantes. Dans ce qui suit, je vais me limiter ici aux humains puisqu’ils seraient les seuls à être jugés. <br />
<br />
En mangeant, nous absorbons toutes sortes de nutriments. Pour l’être humain, ces nutriments viennent de partout: des fruits, des légumes, des animaux, de l’air ... Une fois ingérés, ceux-ci, par la digestion, sont brisés en molécules plus petites, voire en atomes. Ceux qui vont servir à l’entretien de notre corps diffusent dans le sang et la lymphe, lequels vont les apporter à chacune des cellules du corps qui en a besoin. Cette diffusion se fait au niveau de l’intestin, l’estomac se contentant de broyer en une sorte de soupe. C’est autant de la réparation que de la croissance. Ou du remplacement de cellules mortes. À son tour, chaque cellule, selon sa fonction, va synthétiser ces molécules et atomes en nouveaux composés utiles, produisant quand même des déchets. Je dis selon sa fonction parce qu’elles sont spécialisées et qu’elles ne feront pas le même ouvrage selon qu’elles sont dans le foie, dans la rate, dans le rein, dans les nerfs, dans les muscles, etc. Tout ce qui n’a pas été absorbé dans l’intestin est bon pour l’évacuation en selles. Les déchets des cellules passent au sang et à la lymphe avec purification dans les reins, ce qui va donner l’urine.<br />
<br />
Tout le monde sait que ces déchets organiques font de très bons engrais. C’est autant le méchant de nos cellules que ce que nous n’avons pas pu digérer. Donc, une partie de nos molécules et de nos atomes partent dans l’opération pour nourrir d’autres vivants qui vont métaboliser à leur tour. La durée de vie maximale d’une cellule humaine est de sept ans. Donc, on est remplacé<i> au complet</i> au bout de cette période. Par le biais des nutriments, une partie des atomes que nous avions rejeté va peut-être nous revenir, comme elle va passer dans d’autres organismes vivants.<br />
<br />
À notre mort, nous allons aussi servir de nutriment à d’autres. Nos molécules et nos atomes vont servir de nourriture à des insectes, des plantes, voire des charognards. Le métabolisme se poursuit dans leurs corps. Nous engraissons le sol pour d’autres vivants. <br />
<br />
Et maintenant les questions qui tuent!<br />
<br />
En supposant que la résurrection des corps soit possible, comment est-ce que ça va marcher? Quelles cellules vont être reconstituées, puisque celles-ci auront été renouvelées à tous les sept ans? La première génération? La deuxième? La troisième...? Avec quels atomes, quelles molécules, puisqu’elles (les cellules) en auront hébergés plusieurs? On doit admettre qu’ils (les atomes) auront voyagé entre plusieurs vivants successifs et qu’ils séjournent peut-être en ce moment chez un commensal. Alors quels hôtes rejoindre, puisque la croyance implique tous les humains en pleine résurrection en même temps et que plusieurs humains dans le tas peuvent partager un même lot d’atomes?<br />
<br />
La croyance en la résurrection des corps date d’une époque où l’atome, les molécules, le métabolisme n’étaient pas connus et encore moins leurs propriétés et leurs fonctionnements. On voit que dans les faits ça ne peut pas tenir, que ça n’a aucun sens biologiquement parlant.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8RvIpeVXCFiWLb7fLuzs1DxU1ZPzeQaEngMTjCSbgWIYSnB6mDABKiyUYDbGODZhxV_tYpC0_1u7ECyFzOh8-n6uEScoWnPw0n0_QF7ythIomKq03RSLBzNWYYIJkGKOq25RRRyHThk/s1600/Jugement_tarot_charles6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8RvIpeVXCFiWLb7fLuzs1DxU1ZPzeQaEngMTjCSbgWIYSnB6mDABKiyUYDbGODZhxV_tYpC0_1u7ECyFzOh8-n6uEScoWnPw0n0_QF7ythIomKq03RSLBzNWYYIJkGKOq25RRRyHThk/s320/Jugement_tarot_charles6.jpg" width="169" /></a></div>
<br />
Référence pour l'image: <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Judgement_%28Major_Arcana%29?uselang=fr#/media/File:Jugement_tarot_charles6.jpg" target="_blank">Tarot de Charles VI, le Jugement.</a><br />
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-54667632983171561902015-05-26T21:03:00.000-04:002018-11-19T13:08:07.440-05:00Pierre Teilhard de ChardinUn personnage qui m’a beaucoup marqué, c’est <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Teilhard_de_Chardin" target="_blank">Pierre Teilhard de Chardin</a>.<br />
<br />
Il est né en France en 1881 et est mort à New York en 1955. <br />
<br />
Paléontologue, il a découvert le sinanthrope, ou homme de Pékin, un de nos lointains ancêtres (il y a plus de 250 000 ans). Il l’a tâté de ses propres mains. Jésuite, théologien, il a élaboré la première synthèse connue de la science et de la religion. Il ne pouvait renoncer ni à l’un ni à l’autre. Vivant en Chine, il a été en contact avec les grandes spiritualités de cette région du monde: le taoïsme, le bouddhisme et y a trouvé son inspiration. Catholique, ça a pris cinquante ans avant que l’Église admette son œuvre et l’importance de celle-ci. <br />
<br />
Le premier de ses livres que j’ai lu a été <i>Comment je crois</i>, emprunté à une bibliothèque scolaire à la fin de mon adolescence. Je n’ai jamais été capable de le trouver en librairie. Alors, j’ai acheté <i>Le phénomène humain</i>. Que j’ai toujours. Sincèrement, j’ai préféré le premier. L’aspect formel du second m’a rebuté. J’ai essayé de le relire il y a plus d’un an et je n’ai pas dépassé quelques pages.<br />
<br />
Il a ramé en maudit pour faire reconnaître l’évolution. <br />
<br />
Depuis, celle-ci a été maintes fois démontrée. On peut même prédire des chaînons manquants entre deux espèces dont une est actuelle et l’autre ancestrale. Ça s’est produit au moins une fois, retrouvé parmi des fossiles (selon Yannick de Villedieu, journaliste scientifique à Radio-Canada, mais je ne retrouve plus la référence). L’évolution, ce sont des faits. <br />
<br />
Si on la suit, celle-ci va de vivants de structure simple, peu complexe: des bactéries et autres unicellulaires, des colonies, puis commencent les pluricellulaires. Il y a une gradation dans la complexité: sortie des eaux il y a 440 millions d’années, arthropodes, champignons, prêles, fougères, premiers arbres, vertébrés, amphibiens, reptiles, dinosaures, conifères, oiseaux, mammifères, plantes à fleurs, hominidés... Sans compter la vie marine qui a évolué elle aussi. À chaque fois, il y a non seulement adaptation au milieu mais amélioration. Tout ce qui ne représentait pas d’amélioration significative et profitable a vite disparu de l’histoire ou, au mieux, stagne encore à notre époque. Au contraire, tout ce qui en était une (amélioration significative et profitable) a permis une grande floraison. Par exemple, la reproduction sexuée a eu un grand avenir, de même que les vertébrés. Même chose pour la couvaison et le soin parental.<br />
<br />
Les créatures les plus primitives se reproduisent uniquement en répliquant leur ADN. L’enfant est une copie plus ou moins identique du parent (pas toujours une copie parfaite; il peut y avoir des erreurs ou des mutations lors de la réplication mais pas souvent). La reproduction sexuée implique l’ADN de deux individus. On prend la moitié de l’ADN de l’un et la moitié de l’ADN de l’autre. Il y a aussi des erreurs et des mutations possibles mais on n’a jamais d’identique aux parents. À son apparition, il y a des centaines de millions d’années, l’évolution s’est accélérée. <br />
<br />
Du côté des vertébrés, j'ai trouvé peu d'informations. Un vertébré a des os, soit cartilagineux (espèces plus primitives), soit solides. Ça a permis l'apparition des mâchoires, des nageoires, donc des membres, une meilleure spécialisation des organes par effet secondaire.<br />
<br />
Depuis les vingt dernières années, on a découvert que les dinosaures les plus évolués couvaient leurs œufs et s’occupaient de leurs petits. Les espèces plus anciennes faisaient des tonnes de rejetons dont ils ne s’occupaient pas. Sur la quantité pondue, une espèce tenait par ses quelques survivants parvenus à l’âge adulte. Avec le soin parental, on n’avait plus besoin d’autant de bébés et ils avaient plus de chance de parvenir à l’âge adulte. Ça impliquait aussi une certaine socialisation. Un avantage évolutif pour l’espèce. <br />
<br />
Tout ça pour en venir à ceci. À mesure qu’on monte dans l’évolution, ce qu’on pourrait appeler la conscience augmente. Je ne parle pas de l’intelligence. Ou plutôt je ne m’y limite pas parce qu’en soi, se circonscrire à la seule intelligence est limité. La conscience est plus vaste. Elle est aussi très difficile à définir et à délimiter. Où elle réside, son mécanisme, sont encore inconnus au moment où j’écris ce texte (mai 2015). Mais toujours est-il qu’à la lumière de l’évolution Teilhard avait déduit un Dehors (la partie matérielle des vivants), un Dedans (leur partie intérieure), une Loi de complexité-conscience (plus le vivant est complexe, plus sa conscience est riche) et un Point Oméga (le but de l’évolution). Je vais essayer d’y revenir dans d’autres articles car ceci a donné un point de départ et une assise à une partie de mes réflexions philosophiques.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_6ThK0JGk38Igd_vKAibwDlTuLwJUg5YLRJQO57erG_mwz2Sy6Y1f1dLpdm8DHczc6z_oHUAJpt8dDAcaY5F8moynGbIGadwmJdfDMZ-aLU6EWCT7D9L2R__MliKoaEMJ89tVzpdhMW0/s1600/aa58947f3f_deinonychus_Domser_wiki_dp.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_6ThK0JGk38Igd_vKAibwDlTuLwJUg5YLRJQO57erG_mwz2Sy6Y1f1dLpdm8DHczc6z_oHUAJpt8dDAcaY5F8moynGbIGadwmJdfDMZ-aLU6EWCT7D9L2R__MliKoaEMJ89tVzpdhMW0/s400/aa58947f3f_deinonychus_Domser_wiki_dp.jpg" width="400" /></a></div>
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Plusieurs dinosaures avaient aussi des plumes (tel celui-ci, le deinonychus). Leur évolution a donné les oiseaux. <br />
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Source de la photo:<br />
http://www.futura-sciences.com/magazines/terre/infos/dico/d/dinosaure-deinonychosaure-14415/Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-73425850026220476272015-05-21T19:49:00.001-04:002018-11-19T13:47:57.449-05:00Le Jésus historiqueComme hier j’ai donné en exemple de lecture au deuxième degré la naissance de Jésus-Christ, je crois qu’il est pertinent d’aborder le Jésus historique. Lire sa vie au deuxième degré revient quasiment à dire que c’est un personnage n’ayant jamais vécu, purement mythique. <br />
<br />
Il y a très peu de choses sur lui dans les récits contemporains à sa vie, comme si on aurait voulu l’oublier ou qu’il aurait été un type banal à pleurer. Les Évangiles ont tous été écrits après sa mort. Ce ne sont pas les textes chrétiens les plus anciens puisqu’une partie des épîtres de St-Paul et de St-Jacques les ont précédés, chronologiquement. Dans les écrits non chrétiens, on pourrait citer Flavius Josèphe mais c’est un personnage plus ou moins crédible. À une époque où seuls les manuscrits existaient, sur du parchemin ou du papyrus, on n’écrivait que pour les choses capitales. Donc, il y a sûrement eu un personnage important, avec événement à la clé, pour justifier un tel investissement épistolaire de la part de ces deux apôtres.<br />
<br />
En fait, je n’ai pas trop d’idées concernant le Jésus historique. Je crois qu’à la base, il y a vraiment quelqu’un qui a vécu sous ce nom, qui en a fait assez pour rester à l’histoire, mais ce qu’il a fait dans sa vraie vie, je préfère le laisser aux théologiens et aux archéologues.<br />
<br />
Sachez seulement que le crucifiement était pour les Romains un supplice infamant et servile. Il était appliqué aux esclaves, aux brigands et aux pirates, parfois aux prisonniers de guerre et aux condamnés pour motifs politiques. Quelqu’un qu’on avait honte de connaître. Suite à de pseudo-expériences médicales nazies, on sait maintenant que le condamné meurt par asphyxie dans des douleurs sans noms. Selon la manière de clouer le supplicié, l’agonie peut durer de dix minutes à quelques jours. Les Romains clouaient pour quelques jours. Rien pour se calmer. C’est comme si, de nos jours, on choisissait la guillotine ou la chaise électrique comme grand symbole spirituel. La croix n’est pas devenu chrétienne avant plusieurs siècles, en fait sous Constantin. Avant elle, l’emblème chrétien par excellence était le poisson, plus significatif pour moi. Le poisson nourrit. <br />
<br />
Dans mon article <a href="http://meishile.blogspot.ca/2015/02/la-vie-apres-la-vie.html" target="_blank">La vie après la vie</a>, j’évoque la possibilité d’une EMI (expérience de mort imminente) pour Jésus. Compte tenu du savoir de l’époque, ça a pu passer pour une résurrection, attribué à une nature divine, et le personnage a été mythifié par la suite. S’il a été vraiment l’homme de sagesse et de guérison évoqué dans les Évangiles, je suis pour ce mythe.<br />
<br />
Mais avant la mort, il a vécu. Il y a plusieurs théories sur le personnage historique, toutes spéculatives. On ne saura probablement jamais qui se cache derrière ce personnage. En attendant, c’est un des grands mythes de l’humanité. <br />
<br />
L’image ci-dessous est une <a href="http://www.lapresse.ca/photos/caricatures/201504/09/12-13991-caricatures-du-5-au-11-avril-2015.php?utm_categorieinterne=trafficdrivers&utm_contenuinterne=cyberpresse_photos_plus_recentes_caricatures_2378_section_POS7" target="_blank">caricature</a> d’André Côté, publiée dans le journal le Soleil du 5 avril 2015.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQyFnM0FaCLR-Fwl8K0j-nH0ubcmOTjGnB3Qbv6wquAVjLSZnqIzs7QzV03HkVprjEhD5eCmwgzbRfOM2-75KnvuVVHxWWA9DUMfd2oL9rfJpwPs0gYlmWHyLhCYXHZ220yPr2P2cbkeY/s1600/993911.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQyFnM0FaCLR-Fwl8K0j-nH0ubcmOTjGnB3Qbv6wquAVjLSZnqIzs7QzV03HkVprjEhD5eCmwgzbRfOM2-75KnvuVVHxWWA9DUMfd2oL9rfJpwPs0gYlmWHyLhCYXHZ220yPr2P2cbkeY/s320/993911.jpg" width="320" /></a></div>
<br />Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-682566998808636083.post-62168396838275767822015-05-20T20:19:00.002-04:002018-11-19T13:48:15.406-05:00Les livres sacrés (suite)Dans cet article, je continue sur les livres sacrés.<br />
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J’insiste sur le fait que ces livres ne devraient jamais être pris au premier niveau. Ce sont des allégories, des symboles, des images, voire de l’Histoire, tout simplement. Je vais donner un exemple. Je vais prendre le Nouveau Testament parce que je le connais bien ainsi que la majorité de mes lecteurs.<br />
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Il est dit dans ce livre que Jésus a été conçu d’une vierge par l’action de l’Esprit-Saint.<br />
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On appelle parthénogenèse le mode de reproduction sans apport de l’ADN d’un mâle. Elle est peu commune chez les animaux et végétaux supérieurs, mais se voit chez des espèces animales, comme certains crustacés, vers, insectes (abeilles, pucerons, ...), reptiles, etc. Dans la plupart des cas, le vivant qui en résulte est une fille. Les mâles sont rares mais possibles chez certaines espèces en faisant des crosses. Chez les mammifères, elle est pratiquement impossible de façon naturelle. Mais elle peut être l’être en laboratoire (test de la lapine, clonage).<br />
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Techniquement, c’est le cas de Jésus et de sa mère vierge. De la parthénogenèse.<br />
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Donc, une conception impossible dans la réalité. Pour cette raison, on ne peut le prendre littéralement. Mais on peut l’interpréter de plusieurs manières symboliques ou allégoriques.<br />
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Maintenant, l’action du Saint-Esprit. Toujours dans la même tradition, ce dernier est une des trois personnes de la Trinité divine. Mais dans la perspective où il serait Dieu, ça relève du mythe. Je m’explique.<br />
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Le monde hellénistique, dans lequel s’est élaboré le christianisme, est plein de dieux et de déesses qui s’accouplent avec des humains, donc il n’y a rien d’extraordinaire à l’action du Saint-Esprit. Ainsi Zeus (Jupiter) a des aventures fécondes avec des mortelles du nom de Danaé, Alcmène (qui en concevra Héraklès (Hercule)), Sémélé, ... Amateurs de mots-croisés, sachez qu’Io, une de ses amantes, transformée en vache, était elle-même la fille d’un dieu et d’une mortelle. Énée, héros de la guerre de Troie, était fils de la déesse Aphrodite (Vénus) et d’Anchise, un habitant de Troie. Le poète romain Virgile, dans son Énéide, en fait un des ancêtres de Jules César. Auguste, le fils de celui-ci, s’en est servi à des fins politiques. Je rappelle que les empereurs romains étaient divinisés et que ceci servait à leur autorité. On n’ose jamais dire non à un dieu, sa demande fût-elle impossible. Et la femme qui concevait de l’empereur, j’imagine qu’elle accouchait d’un demi-dieu.<br />
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On peut voir ainsi à quel point la conception par l’Esprit-Saint appartient aux mythes. Surtout que ça vient d'époques où le mécanisme de la reproduction était peu compris.<br />
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J’ai donné un exemple tiré du livre fondateur du Christianisme, mais tout autre livre sacré devrait être abordé de la même façon: une lecture au deuxième niveau. Je ne vous imposerai pas, ni ne vous proposerai, d’interprétation des mythes ci-haut évoqués. C’est le propre (et le but) des symboles, des images et des mythes de permettre une réflexion personnelle. <br />
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Bonne réflexion!<br />
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Cette image est une des icônes les plus célèbres de l'église orthodoxe russe: la Vierge de Vladimir.Mei Shilehttp://www.blogger.com/profile/07641801646741207302noreply@blogger.com0